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有緣千里.話音樂圖片

有緣千里.話音樂

主持人劉馬利
有緣千里.話音樂圖片
2024/12/28 (六)

本集主題

20241228 【有緣千里˙話音樂】閃耀神聖的光芒,歷久彌堅--聖多瑪斯˙阿奎那(St. Thomas Aquinas,1225-1274)的經文歌(II) 每一段有緣千里的旅程,除了背後總有一個勇敢的故事,更有一個精彩的故事,以及虔誠的感動。 接續上週的節目,為您介紹聖多瑪斯˙阿奎那所創作的歌詞,為被眾多作曲家譜寫成經文歌,因此流傳百世。聖多瑪斯是中世紀相當具影響力的神學家,他的思想如同一盞明燈,照亮了中世紀的黑暗,為後世的學者指引了方向。 在本集節目中介紹聖多瑪斯的歌詞《高聲讚美榮耀》(Pange lingua gloriosi),這首拉丁文聖歌(motet)主要用於天主教的聖餐禮儀中。歌詞充滿了對基督聖體的讚美和崇敬,並且在中世紀和文藝復興時期廣泛流傳,當時的素歌 (plainchant) 旋律因地制宜,各自發展為兩種不同旋律,分別是流傳於法國與西歐地區的Gallican 旋律,以及傳唱於伊比利半島的Mozarabic旋律。此外,後世也有眾多作曲家以Pange lingua gloriosi為歌詞譜寫音樂,也使得同一歌詞,在不同的世代,不同的作曲家筆下,呈現出豐富多元的音樂樣貌。 此外,也介紹了英國作曲家馬丁·埃勒比(Martin Ellerby)為紀念聖多瑪斯而創作的《聖多瑪斯彌撒曲》(Mass of St. Thomas Aquinas)。 一樣是用trailer的方式,每首歌約30~60秒,接力播出並介紹,為您開啟各有千秋、各自精彩的音樂眾妙之門。 【穿越古今】躑躅於新月與十字架之間:《巴勒斯坦之歌》(Palästinalied) 《巴勒斯坦之歌》(Palästinalied) 是中世紀戀歌手 (Minnesang,通常出身於貴族或是騎士的詩人,有點類似現代有接受過良好教育的創作歌手)。是福格爾魏德(Walther von der Vogelweide, 1170-1230)在13世紀初創作的歌曲,將自己參與十字軍東征 (Cruciata/ )期間(1217-1221年)的所見所聞寫入歌曲中,使用中世紀高地德語描述了朝聖者對聖地的敬仰和崇敬。 因此,巴勒斯坦是伊斯蘭教、猶太教、基督教的的聖地,每一種宗教都賦予不同的定義。

本集內容

20241228 【有緣千里˙話音樂】閃耀神聖的光芒,歷久彌堅--聖多瑪斯˙阿奎那(St. Thomas Aquinas,1225-1274)的經文歌(II) 每一段有緣千里的旅程,除了背後總有一個勇敢的故事,更有一個精彩的故事,以及虔誠的感動。 接續上週的節目,為您介紹聖多瑪斯˙阿奎那所創作的歌詞,為被眾多作曲家譜寫成經文歌,因此流傳百世。聖多瑪斯是中世紀相當具影響力的神學家,他的思想如同一盞明燈,照亮了中世紀的黑暗,為後世的學者指引了方向。 在本集節目中介紹聖多瑪斯的歌詞《高聲讚美榮耀》(Pange lingua gloriosi),這首拉丁文聖歌(motet)主要用於天主教的聖餐禮儀中。歌詞充滿了對基督聖體的讚美和崇敬,並且在中世紀和文藝復興時期廣泛流傳,當時的素歌 (plainchant) 旋律因地制宜,各自發展為兩種不同旋律,分別是流傳於法國與西歐地區的Gallican 旋律,以及傳唱於伊比利半島的Mozarabic旋律。此外,後世也有眾多作曲家以Pange lingua gloriosi為歌詞譜寫音樂,也使得同一歌詞,在不同的世代,不同的作曲家筆下,呈現出豐富多元的音樂樣貌。 此外,也介紹了英國作曲家馬丁·埃勒比(Martin Ellerby)為紀念聖多瑪斯而創作的《聖多瑪斯彌撒曲》(Mass of St. Thomas Aquinas)。 一樣是用trailer的方式,每首歌約30~60秒,接力播出並介紹,為您開啟各有千秋、各自精彩的音樂眾妙之門。 【穿越古今】躑躅於新月與十字架之間:《巴勒斯坦之歌》(Palästinalied) 《巴勒斯坦之歌》(Palästinalied) 是中世紀戀歌手 (Minnesang,通常出身於貴族或是騎士的詩人,有點類似現代有接受過良好教育的創作歌手)。是福格爾魏德(Walther von der Vogelweide, 1170-1230)在13世紀初創作的歌曲,將自己參與十字軍東征 (Cruciata/ )期間(1217-1221年)的所見所聞寫入歌曲中,使用中世紀高地德語描述了朝聖者對聖地的敬仰和崇敬。 因此,巴勒斯坦是伊斯蘭教、猶太教、基督教的的聖地,每一種宗教都賦予不同的定義。

1. Pange lingua chant 2. Josquin Desprez (ca.1450/1455-1521): Missa Pange Lingua (1515) 3. Nicolas de Grigny(1627-1703): Pange lingua (organ) 4. Ludwig van Beethoven (1770-1827): hymn 5. Franz Liszt (1811-1886): Der nächtliche Zug from 2 Épisodes d'apres le Faust de Lenau S.110 6. 雷鳴遠 (Frédéric Vincent Lebbe, 1877-1940):《吾舌即頌》 7. Juan de Urrede (1451-1482): motet for 4 voice 8. Francisco Guerrero (1528-1599): motet for 4 voice

有緣千里.話音樂
2025/10/11 (六) 22:00

本集主題: 20251011 【有緣千里˙話音樂】 Ave Gracia Plena 妳充滿恩寵本集節目再次邀請您走進聖母音樂的千年光影——從中世紀的格里高利聖歌,到文藝復興的複音頌唱,再到浪漫派的靈性獨白與現代主義的極簡祈禱。這是一份名為「妳充滿恩寵」(Ave Gracia Plena)的精選,十首作品如十道光束,穿越語言與時代,共同指向一位女性的靈性象徵——聖母瑪利亞。她是海之星,是天國之門,是悲傷中的慰藉,也是信仰中的柔光。本集選曲橫跨九百年音樂史,將時間順序打散,從Alma Redemptoris Mater開始,以Hypolydian調式展現聖母的慈悲與引導;接著是 Francisco GuerreroAve Virgo Sanctissima,五聲部複音交織出聖母的靈性光輝,被譽為文藝復興時期最受喜愛的聖母頌歌之一。本集曲目1 Alma Redemptoris Mater2 Ave Virgo Sanctissima, motet for 5 voices3 There is no Rose of Such Virtue (English)4 Ave Maria, motet for 4 voices5 Ave Virgo Gloriosa for chorus6 Ave Regina caelorum, antiphon in Mode 67 Stabat mater, motet for 8 voices8 Ave Maria (II), motet for chorus in F major, WAB 69 Laudi alla Vergine Maria, for female voices10 Ave Maria, for chorus a cappella (after Bogoroditse D'vo)「妳充滿恩寵」不僅是一份音樂選集,更是一場靈性敘事的旅程。在每一段旋律中,我們聽見女性如何在歷史中被歌頌、被祈禱、被記憶。這是一場跨越宗教、語言與地域的聲音朝聖,也是一份獻給聖母的詩意低語。願這些音樂如光,照亮我們心中柔軟的信仰與記憶。【穿越古今˙文明交會】〈天穿幻想〉以「女媧補天」的神話為靈感,融合音樂、影像與文化敘事,展現一種跨越古今的女性創造力與修復力量。在客家文化中,農曆正月二十日被稱為「天穿日」,象徵對女媧的感念與土地的敬畏——這一天,男不耕田、女不縫衣,以免再度「穿破天地」。

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