<< 第一單元 : 黃金年代 >> 西元1860年淡水開港通商後，大稻埕從原本的曬穀廣場，搖身一變成為國際貿易的重鎮。到了1920年代以後，這裡更成為了臺灣流行音樂與新文化運動的最強啟蒙地。當時的大稻埕，正處於台灣傳統文化、日本殖民統治與西方自由思潮激烈碰撞的十字路口。這種開放包容、多元交匯的強大能量，催生了思想的前衛與藝術的爆發。因此也孕育出一批極具才華的音樂先驅，例如在古倫美亞唱片擔任文藝部長的陳君玉，以及被稱為「醫生作詞家」的林清月。他們將傳統漢學的詩詞底蘊，揉合了西方傳入的流行旋律與自由戀愛風氣，共同撐起了臺灣流行音樂史上最輝煌的第一個黃金時代。 漫步今日的大稻埕，舊城軌跡依然清晰可見；從見證茶商輝煌的「李春生紀念教會」、香火鼎盛的「霞海城隍廟」，到如今轉身為文創地標的「郭怡美書店」。這座曾被譽為「臺灣華爾街」的百年老城，正以悠閒的步調，譜寫著復古又摩登的時光交響曲。 ⭐️<< 第二單元-樂饗行旅故事館>> 👉訪談來賓 :『大稻埕文史導覽 - 洪幸如老師 』 *問題 1、黃金時代的藝文群星:1930年代的大稻埕與音樂先驅們 → 回答： *思想前衛的藝文搖籃：1930年代的大稻埕是臺灣商業最繁華的樞紐，隨著新文化運動與自由戀愛風氣的興起，成為了思想最前衛的藝文搖籃 。 *開創黃金時代的推手們：被譽為「臺灣流行音樂推手」的陳君玉極力挖掘提拔鄧雨賢等人才，而「醫生作詞家」林清月則透過細膩筆觸寫下反映社會現實的歌詞，共同撐起臺灣流行音樂史的黃金時代 。 *問題 2、重返娛樂與產業的核心:走讀永樂座與唱片公司舊址 → 回答： *流行文化的集散地永樂座：當年的「永樂座」不僅是全臺灣最豪華的戲院，更是流行文化的集散地，許多作詞家、作曲家與辯士們在此激盪靈感 。 *見證產業繁華的唱片街廓：1930年代隨著留聲機的普及，唱片公司紛紛進駐大稻埕，象徵著臺灣音樂正式走向商業化與產業化 。 *問題 3、循著詞人足跡尋找靈感:李臨秋的大稻埕日常漫步 → 回答： *淡水河畔的浪漫邂逅：李臨秋老師喜歡在黃昏時分到淡水河邊散步，觀察微風吹拂與青年男女的情感互動，進而觸發靈感寫下傳唱不朽的〈望春風〉 。 *市井百態的靈感捕捉：他非常善於從充滿市井氣息的歡場與常民生活中，捕捉底層人民的悲喜與真實情感，深刻體現他「三分雅、七分俗」的創作魅力 。 ⭐️<< 第三單元-趣淘時光>> 👉訪談來賓 :『 臨秋居經營管理者 - 李修鑑老師 』 *問題 1、深夜、紅露酒與夜來香:李臨秋老師的生平與創作秘辛 → 回答： *專屬的創作儀式感：李臨秋老師的創作總離不開「深夜、燒酒（紅露酒）與夜來香」三個元素，酒香與花香能讓他的思緒更加清晰 。 *雅俗共賞的家庭審查：他寫詞講究「三分雅、七分俗」，新作品一定會先唸給不識字的祖母與母親聽，確保大眾能產生共鳴 。 *問題 2、時代的眼淚與堅韌的後盾:歌曲背後的苦難與溫柔 → 回答： *用筆修補社會裂痕的知識份子：戰後寫下〈補破網〉，以隱喻的手法描繪當時殘破的社會與經濟，展現了他身為知識份子的良知與無言的抗議 。 *撐起創作天地的幕後英雄：母親在極小的廚房中辛苦張羅三餐，甚至到木箱廠打工貼補家用，並細心準備下酒菜，是支撐他寫出無數動人音符的最強大後盾 。 *問題 3、走進時光膠囊:臨秋居二樓的創作空間與紅眠床 → 回答： *充滿歷史防盜巧思的公媽廳：二樓公媽廳至今仍完整保留著李臨秋老師當年使用的木桌、手稿與文具，重現了他一邊品嚐紅露酒一邊寫詞的歷史情境 。 *原汁原味的百年紅眠床與生活感：臥室原汁原味地陳列了經典的「紅眠床」、專用文書櫃與留聲機，深刻感受到承載一家人生活記憶的溫馨堡壘 。