本集主題: 從前有一戶人家，門前放了一個陶壺，每到日正當中的時候，陶壺就會放出耀眼的光芒 不知何時，陶壺裡住進了一隻花紋鮮豔的百步蛇，百步蛇後來下了一個蛋，蛋裂開後迸出一個女娃娃。大家認為她是天上的女神降生的，便把她取名為「嬤蓋蓋」。

本集主題: 傳說慕阿蓋蓋剛出生便長得相當漂亮，蘇給拿力米家還拿銅盆幫她洗澡，而在她長大後，一位天神古勒勒勒（Kulelele）放棄了自己作為天神的身分降臨人間來跟慕阿蓋蓋結婚，兩人創建了卡拉巴揚家，成為了貴族的祖先。

本集主題: 二十世紀部落邁入日本殖民統治時期，人類學者將撒奇萊雅族的社會文化特質，視為阿美族文化的一部分。

本集主題: 撒奇萊雅族的民族歷史與文化當中，以清光緒4 年（1878）年達固部灣事件（加禮宛事件）的影響最大，在民族服裝色彩與火神祭典當中，除了有弔念祖先與歷史事件的意義外，也再次凝聚族人的民族認同。

本集主題: 二十世紀後，現代西方醫藥、教育與貨幣經濟開始進入蘭嶼島，在衛生、醫療觀念普及後，二十世紀後期人口有明顯的成長。

本集主題: 祖靈籃（公媽籃）內裝有祖先遺留之衣物與飾品，邵族宗教以「祖靈」信仰為核心，包括最高祖靈與氏族祖靈；最高祖靈住在拉魯島（Lalu）上的茄苳樹，是一位男性的神，氏族祖靈則是每一個氏族的始祖。

本集主題: 雖然邵族文化在歷史演變過程中早期就與外族接觸，但是至今仍然維持嚴謹的祖靈信仰，並完整遵循每一祭典儀式的禮俗規矩。

本集主題: 很久很久以前，天上有兩個太陽，當一個太陽下山時，另一個太陽就緊接著昇起，所以，當時沒有白天和黑夜的分別，兩個太陽輪流出現個不停，有許多的嬰兒活活的被晒死了。

本集主題: 布農族有許多變異的傳說，例如：人變鹿、人變狗、狗變人、石頭變羊等，這類奇特的故事非常多。 傳說古時候，有一對夫妻沒有生小孩，只養了一隻狗，有一天，丈夫帶著狗出門打獵，但是那次沒有獵到動物，丈夫很氣小狗，就把狗棄留在獵場了。

本集主題: 祭日在天未亮時，祭場裡同祖群者，每人手持竹棒，上面插有黏糕、獸肉、豬肉、小米糕等祭品，為獻給祖靈之供品。

本集主題: 討論泰雅族祭典時，許多人第一個想到的可能是豐年祭，事實上泰雅族的豐年祭已停辦一段時間，近年才有一些部落陸續復辦。而泰雅族真正最重要的祭典，則是感謝祖先庇佑的祖靈祭！