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有緣千里.話音樂圖片

有緣千里.話音樂

主持人劉馬利
有緣千里.話音樂圖片
2025/03/29 (六)

本集主題

20250329 【有緣千里˙話音樂】 向聖母瑪利亞脫帽、鞠躬50次 (之2) 每一段有緣千里的旅程,背後總一個勇敢的故事,更有無數個精彩的傳奇,以及虔誠的感動。 歡慶女性之月,將為您呈現50首《聖母頌》(Ave Maria),在連續兩集節目中按照年代,由先而後,穿梭古今,從中世紀到現代,再從西方到東方。 相信「母儀天下」的最佳表率,非聖母瑪利亞莫屬。自古以來是諸多作曲家的必寫曲目,於是各式各樣匠心獨具的《聖母頌》(Ave Maria) 經文歌紛紛產生。不論是以滿心雀躍滔滔不絕的頌揚,或是平靜如水深沉的冥想,皆出自於一顆敬虔的心,感念聖母瑪利亞無私的奉獻,與《禮記》中的「其敬心感者,其聲直以廉。」不謀而合。 【穿越古今、文明交會】迎仙客 與瑤池金母相關的道教音樂,例如迎請神靈的曲調《迎仙客》,在祭典或儀式中常用以營造神聖氛圍。此外,傳統戲曲、文學作品中也常描述她的神秘與尊榮。

本集內容

20250329 【有緣千里˙話音樂】向聖母瑪利亞脫帽、鞠躬50次 (之2) 本週接續上週的節目中,我們將介紹Ave Maria的經文歌作品,這兩集節目總共精選了50首,因此按照年代,由先而後,分為兩集,本集所播出的25首musical setting都是20世紀之後的作品。 聖母頌,最早出現在10世紀的天使報喜節,是一個天主教節日,在每年的3月25日。是以輪唱的形式呈現,15世紀開始在彌撒中已是固定的祈禱儀式,歌詞的使用,可隨作曲家的需要再加入新的文字,所以每首《聖母頌》的歌詞會有所出入,直至16世紀後,教會所使用的《聖母頌》歌詞,才是我們現今所常看到的歌詞版本,但歌詞內容的擷取仍會因作曲家而異,有時會除了保留原本的歌詞,再填入新的歌詞。 相信「母儀天下」的最佳表率,非聖母瑪利亞莫屬。自古以來是諸多作曲家的必寫曲目,於是各式各樣匠心獨具的《聖母頌》(Ave Maria) 經文歌紛紛產生。不論是以滿心雀躍滔滔不絕的頌揚,或是平靜如水深沉的冥想,皆出自於一顆敬虔的心,感念聖母瑪利亞無私的奉獻,與《禮記》中的「其敬心感者,其聲直以廉。」不謀而合。 【穿越古今、文明交會】 道教之中足以「母儀天下」的表率,非瑤池金母莫屬。是道教中地位崇高的女神之一,也是中國神話中的重要人物。她被認為是天庭中的仙界之母,掌管長生不老、仙界秩序以及天庭宴會(如蟠桃會)。她的形象與職能在不同的時代和文化中有所演變,融合了神秘、慈愛與威嚴的特質。道教音樂《迎仙客》是一首經典的曲牌,多用於道教儀式或傳統戲曲中,表達迎接神靈降臨或表達對神靈的敬意。 本集曲目 1. Gustav Holst (1874-1934) 8, SSAA.SSAA, 1900 2. Igor Stravinsky (1882-1971) 4, SABT 3. Zoltan Kodaly (1882-1953) 3, SSA 4. Francis Poulenc (1899-1963) 3, SSA. From “Dialogues des Carmelites”, 斷頭台的修女 5. Leonids Vigners (1906- ) 4 ,SABT 6. Franz Biebl (1906- ) 7, SAATTBB, 7 men’s voice 雙合唱團 7. Knut Nystedt (1915-2014) for choir with violin solo 8. Vladimir Vavilov (1925-1973) Soprano solo 9. Javier Busto (1940- ) 4, SATB 10. Stanisław Moryto (1947-2018) 11. György Orbán (1947- ) 4, SATB 12. Yefrem Iosifovich Podgaits (1949- ) 4, SSAA 13. David MacIntyre (b. 1952) 6, SSSAAA 14. David Hamilton (b. 1955) New Zealand 2 SA, piano 15. Xabier Sarasola, b. 1960 SATB 16. 千原英喜 (b.1957) 17. Tonči Huljić (b.1961) 18. 松下耕 (1964- ) Female choir 19. 聶焱庠 (1977- ) Male choir 20. 林明杰 Male choir 21. 鄭維誠 Male choir 22. Toshio hosokawa (b.1955) 8 voice 23. Mark D. Templeton (b. 1974) 4 voice 24. Daniel Elder (b. 1986) 6 voice 2013 25. Philip Arkwright

1. Johannes Brassert (1405-1450) 2. Josquin des Prez (1445-1521) 4, SATB 3. Jean Mouton (1458-1522) 5, SATTB 4. Nicolas Gombert (1500-1556) 6, SSATTB 5. Jacob Arcadelt (1514-1570) 4, SATB 6. Robert Parsons (1535–1572) 6, SAATBB 7. William Byrd (1539-1623) 5 voice 8. T. L.de Victoria (1548-1611), 4-voice 4, SATB 9. T. L.de Victoria (1548-1611), 8-voice 8, SATBSATB 10. Bartłomiej Pękiel (1633-1670) 4, ATTB

有緣千里.話音樂
2025/07/19 (六) 22:00

本集主題: 20250719 【有緣千里話音樂】音樂中的讚美之聲--Te Deum從十七世紀巴洛克到十九世紀浪漫樂派,歐洲各地的作曲家皆曾以《Te Deum laudamus》這段古拉丁讚美經文作為創作題材。本場節目精選十位作曲家的《Te Deum》,橫跨三百年,展現宗教音樂在不同時空中的音樂語言與精神意涵。德奧作曲家 Johann Stadlmayr 於1645年創作的版本,融合文藝復興複音技法與巴洛克節奏,是南德教堂音樂的重要代表。進入十九世紀,白遼士以龐大編制創作出充滿英雄氣概的《Te Deum》,原為頌揚拿破崙三世的勝利。李斯特的版本則內斂靜謐,以固定樂思展現信仰的昇華。法國作曲家古諾與比才在聖樂中融入優美旋律,後者作品更曾因羅馬大獎而誕生。英國作曲家 Arthur Sullivan 與愛爾蘭作曲家 Charles Villiers Stanford 則以慶典與帝國光榮為主題,創作出充滿民族色彩的版本。奧地利作曲家布魯克納將此曲視為其一生驕傲,展現對神的敬畏與信仰力量。義大利的威爾第與捷克的德伏札克,在晚年以此曲展現宗教情懷與跨文化想像。Adhān(阿拉伯語:أَذَان‎)是伊斯蘭教中極具象徵性的「祈禱召喚」,由清真寺的宣禮員(Muʾaḏḏin)誦唱,用以提醒穆斯林進行每日五次的禮拜(Ṣalāh)。它不僅是宗教儀式的開端,也是一種文化與靈性的展現。本集曲目1. Johann Stadlmayr (c.1580-1648) - Te Deum (1645)2. Hector Berlioz(1803–1869)– 1849 Te Deum3. Franz Liszt(1811–1886)– 1850 I S. 27 Te Deum4. Charles Gounod (1818-1893) – Te Deum5. 49. Georges Bizet(1838–1875)– Te Deum 1878 6. 50. Arthur Sullivan(1842–1900)–Te Deum 1872 7. 51. Anton Bruckner(1824–1896)–Te Deum 1881–1884 8. 53. Giuseppe Verdi(1813–1901)– Te Deum 1895 9. Antonín Dvořák Te Deum10. Charles Villiers Stanford(1852–1924)– Te Deum 1890

有緣千里.話音樂
2025/07/12 (六) 22:00

本集主題: 🎙️【有緣千里|Te Deum:頌讚與祈願的交響詩篇】 本集節目邀您走進歐陸音樂的宗教光譜,聆聽五位作曲家以《Te Deum laudamus》——這首橫跨世紀的基督教頌讚詩——所創作出的多重篇章。從Johann Gottlieb Naumann晚期古典風格的嚴謹對位,到Salieri為神聖羅馬帝國加冕所寫的壯麗雙合唱;再到波蘭作曲家Józef Elsner在民族覺醒之際的愛國篇章;Antoine Reicha融合對位與戲劇性的法式恢弘;最後由年僅17歲的Felix Mendelssohn以巴赫式賦格賦予宗教之聲建築般的敬意。節目最後,我們也將聽見東方的《Te Deum》——以南音風格演繹《清靜經》的洞經音樂,從福建、台灣的道教科儀中探尋「無為而治」的哲思與古琴低語中的天人合一。在《有緣千里》中,我們不僅聽見讚美,也聽見祈願;不僅是神的頌歌,更是文化交會的聲音剪影。誠摯邀請您,一同穿越信仰、歷史與音樂的時空,在每一段聲音中感受靈魂的微光。郭靖沐《山膏》取材自《山海經》,以琵琶描繪神獸「山膏」在火脈中燃燒自身以平衡天地的壯烈之姿,樂音如烈焰般流動,訴說自然之力與犧牲之美。王正平《天龍引》則以佛經中的「天龍八部」為靈感,描繪天神帝釋天前的禮樂盛景,樂曲莊嚴神秘,融入佛教神話與武俠想像,展現天界的絕世氣魄。最後由張朝《天地歌》作結,以琵琶與國樂訴說愛與信仰的詩性哲思,融合召樹屯與婉娜、沈從文《邊城》的人物精神,在音樂中構築一部不言而喻的神話長詩。從山林之火、天界之舞,到人間柔情,本集節目帶您探索神話的音樂形體——在琴音與故事中,重構那超越時空的信仰與美。

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