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有緣千里.話音樂圖片

有緣千里.話音樂

主持人劉馬利
有緣千里.話音樂圖片
2025/04/19 (六)

本集主題

20250419 【有緣千里˙話音樂】 悲憫與虔誠之聲-聖母悼歌之3 從四月份開始,【有緣千里˙話音樂】有了新的規劃,延續「女性之月」【聽見繆斯】系列,為您分享60首《聖母悼歌》(Stabat mater),每集分享十首,本集為第三集,今天會從巴洛克到古典時期。 【穿越古今、文明交會】 bhajan : Hey Nath Jodi Hath《喔,主啊,請與我攜手》

本集內容

20250419 【有緣千里˙話音樂】 悲憫與虔誠之聲-聖母悼歌之3 從四月份開始,【有緣千里˙話音樂】有了新的規劃,延續「女性之月」【聽見繆斯】系列,為您分享60首《聖母悼歌》(Stabat mater),每集分享十首,本集為第三集,今天會從巴洛克到古典時期。 每位作曲家在面對這部文本時,都會根據自身的藝術追求和音樂語言找到獨特的表達方式。有的注重細膩的情感流露,有的則強調和聲與對位的創新;有的以小編制呈現內斂的哀悼,有的則運用宏大的管弦樂團來表達莊嚴與震撼。這種多樣性使得《聖母悼歌》在不斷被“再發現”的同時,也成為了不斷革新與挑戰音樂形式的重要試驗田。 《聖母悼歌》的文本結構常具有嚴謹而富有韻律的特點,這為作曲家提供了廣闊的創作空間。從簡單的對位與旋律發展,到壯麗的和聲佈局與管弦編制,作曲家可以根據不同的時代風格和個人審美,創造出既保有宗教莊嚴感又充滿個人色彩的作品。 本集曲目 1. Tommaso Traetta(1727–1779)Stabat Mater (1770) 2. Antonio Soler(ca. 1729–1783)Stabat Mater (1775) 3. Luigi Boccherini(1743–1805) Stabat Mater (1781, 1801) 4. Franz Ignaz Beck (1734–1809)Stabat Mater (1782) 5. Pasquale Cafaro(1708–1787)Stabat Mater (1784) 6. Franz Schubert (1797-1828) Stabat Mater in F minor (1816) 7. Juan Crisóstomo Arriaga (1806-1826) Stabat Mater (1821?) 8. Gioacchino Rossini (1792-1868): Stabat Mater (1831–1841) 9. Peter Cornelius (1824-1874) Stabat Mater (1849) 10. Franz Liszt (1811-1886) part of the oratorio Christus (1862–1866) 【穿越古今、文明交會】 bhajan : Hey Nath Jodi Hath《喔,主啊,請與我攜手》 bhajan是印度教信仰中以歌唱形式表達虔誠與敬仰的一種音樂,常常在各種宗教儀式、追思會或是社區聚會中演唱,幫助人們在集體禱告和回憶中尋求心靈的平靜和慰藉。 “Hey Nath Jodi Hath”其中的 “Nath” 指的是神、主或尊貴的存在,而 “jodi hath” 則寓意著和神共同聯結、攜手同行的情誼。

1. Tommaso Traetta(1727–1779)Stabat Mater (1770) 2. Antonio Soler(ca. 1729–1783)Stabat Mater (1775) 3. Luigi Boccherini(1743–1805) Stabat Mater (1781, 1801) 4. Franz Ignaz Beck (1734–1809)Stabat Mater (1782) 5. Pasquale Cafaro(1708–1787)Stabat Mater (1784) 6. Franz Schubert (1797-1828) Stabat Mater in F minor (1816) 7. Juan Crisóstomo Arriaga (1806-1826) Stabat Mater (1821?) 8. Gioacchino Rossini (1792-1868): Stabat Mater (1831–1841)

有緣千里.話音樂
2025/05/31 (六) 22:00

本集主題: 0531 有緣千里每一段有緣千里的旅程,背後除了有一個勇敢的故事,還有很多精彩的故事,以及虔誠的感動。聖托馬斯˙阿奎那是中世紀著名的神學家和哲學家,他的《高聲讚美榮耀》讚美詩( Pange Lingua gloriosi)以其深刻的神學思想和優美的文字著稱。喬斯坎˙德普瑞是文藝復興時期的重要作曲家,他的《高聲讚美榮耀彌撒曲》以聖托馬斯·阿奎那的讚美詩為基礎,創作出了一部音樂傑作。Josquin Desprez(約1450–1521)是文藝復興時期最重要的作曲家之一,對16世紀歐洲音樂影響深遠聖多瑪斯·阿奎那的歌詞《高聲頌讚》在天主教禮儀中有著重要的地位,並且被許多作曲家用作創作素材。這首聖歌的旋律和歌詞在中世紀和文藝復興時期廣泛流傳,並且對後世的宗教音樂產生了深遠的影響。歌詞如下信友請來讚美上主,稱頌奧妙之聖體,又請稱頌至聖寶血,主因贖世盡傾流,萬邦之王生於聖母,自甘流血為人類,《高聲讚美》 是一首拉丁文聖詠,主要與基督教(特別是天主教)相關,並與聖體聖事密切相連。然而,印度教、伊斯蘭教、佛教和道教也有各自的宗教音樂傳統,雖然它們與《Pange Lingua》沒有直接關聯,但它們在宗教儀式和信仰表達方面有類似的作用:• 印度教:印度教的宗教音樂包括《Bhajan》和《Kirtan》,這些歌曲通常用來讚頌神祇,如濕婆、毗濕奴和克里希納。 印度教 Jai Jai Ram Jai Shri Ram Do Akshar Ka Pyara Naam Sonu Nigam Bhakti Song Allahu Akbar(الله أكبر)是阿拉伯語短語,意思是「真主至大」或「真主最偉大」。這句話在伊斯蘭教中具有重要的宗教和文化意義,並在多種場合中使用2。

有緣千里.話音樂
2025/05/17 (六) 22:00

本集主題: 20250517 【有緣千里】從中世紀而來的神聖之音《聖體頌》 之1《聖體頌》(Ave Verum Corpus)源於13世紀的宗教音樂作品,以拉丁文歌詞讚美基督聖體,傳遞深厚的信仰與神聖感。這首曲子歷經不同時期的音樂風格演變,從早期的莊嚴詠唱到後期複雜和聲的宗教音樂,展現了歐洲基督教音樂的豐富面貌。本次節目除了介紹各版本的特色,更深入探討音樂如何透過旋律與和聲展現宗教信仰的內涵。除了深入介紹《聖體頌》的歷史與音樂特色,也可以從其他宗教的角度來看待這類音樂所傳遞的信仰與精神。在佛教中,《心經》(般若波羅蜜多心經)是極具影響力的經文之一,它透過簡潔而深邃的文字,傳達「空性」的智慧,並引導修行者超越世俗的執著與煩惱。許多佛教音樂都以《心經》為題材,透過詠唱與旋律呈現寧靜與靜觀的氛圍,與基督教音樂中的虔誠與靈性有異曲同工之妙。連續兩集節目中,將呈現來自不同時代與風格的作曲家詮釋,包括文藝復興時期的 Orlande de Lassus 和 William Byrd,巴洛克與古典時期的 Richard Dering 及 Wolfgang Amadeus Mozart,以及浪漫派代表人物 Alexandre Guilmant、Camille Saint-Saëns、Franz Liszt,最後更有 Liszt 充滿敬虔與神秘氛圍的Evocation to the Sistine Chapel, S. 658。《聖體頌》透過音樂的莊嚴氛圍,頌揚基督的受難與救贖,而《心經》則透過簡短卻深邃的經文,引導人們思考生命的本質與智慧。兩者雖然來自不同的文化與宗教背景,但都在音樂與經文中尋求心靈的淨化與信仰的力量。在本次節目中,馬利主持人也將分享更多這些音樂作品與宗教思想如何交織,讓聽眾透過音樂感受信仰的寧靜與深度。

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