<< 第一單元 : 黃金年代 >> 中和區最早的前身是1920年設立的「中和庄」，庄名源自中坑、漳和兩地的結合。2010年五都改制之後，便改為新北市「中和區」。因為和從中和區分出去的永和區緊密相鄰，時常合稱為--雙和地區。早年中和區因為被劃為防空疏散區，因此有大量外省人口移入，後來因為當地陸續增設中小企業並進行工業區的規劃，吸引了大量中南部的城鄉移民遷入。 而在人文方面，由於土地多為軍事單位擁有，眷村聚落也陸續形成，因此中和也成為新北市眷村及眷戶數量最多的地方。而當地更有幾間知名且具代表性的廟宇，包括求財靈驗、可賞夜景供奉土地公的烘爐地-南山福德宮、還有主祀神農大帝，歷史悠久的福和宮，以及與福和宮齊名，主祀開漳聖王的廣濟宮，更有融合多種建築風格的佛教聖地-圓通禪寺，這些各具特色的寺廟，都是中和重要的信仰中心與觀光景點。 此外，提到多元文化的融合，中和也是很具特色的地方喔，位於中和區的華新街，是臺灣緬甸華僑的最大聚集地，隨著緬甸華僑移民日漸增加，也形成緬甸、泰國、雲南等地的特色小吃店遍佈在華新街，並於當地帶入緬甸潑水節的特色文化。 來到中和，一定要去造訪的景點，有超大的共融公園我們稱為-四號公園的地方，這裡也是歷史事件八二三的紀念公園、更有超具特色溜滑梯的員山公園，以及新北恐龍園區，這些結合捷運與特色美食的好去處，一定能為遊客們提供中和一日遊的豐富選擇。 ⭐️<< 第二單元-樂饗行旅故事館>> 👉訪談來賓 :『中和庄文史研究協會 - 黃政瑞理事長』 1、中和地名由來，為何有雙和的稱呼： 中和的地名由來主要有兩種說法：一是在日治時期，將原本的「中坑庄」和「漳和庄」各取一字，合稱為「中和庄」。 另一種說法認為，早期「漳和」的台語發音與「中和」相似，因此直接以「中和」命名。 結合兩地地名： 日治時期（1920年）將地方改制，取「中坑庄」的「中」字和「漳和庄」的「和」字，組合成「中和庄」。 諧音說法： 另一說法認為，「中和」是取自「漳和」的台語發音近似，因而直接命名。 而「雙和」地名的由來是根據日本時代的行政區劃，將當時的中坑庄（取「中」字）和漳和庄（取「和」字）合併，於1920年合稱為「中和庄」。。這個名稱在光復後沿用，後來永和鎮於1958年成立時，為了避免與南投中興新村混淆，因此命名為「永和鎮」。後來中和和永和兩個地區合稱雙和。 2、中和地方學-地理環境與人文背景介紹： 地理環境上，中和有四號公園綠地、圓通寺步道、烘爐地步道、漳和人工濕地，更有南勢角山、外挖子山、牛埔山等丘陵；此外，灰窯區曾受軍方管制，近期才解禁，因於低度開發而擁有綠地郊山，在都會區中實屬難能可貴。 人文方面，此區舊稱中和庄，範圍包括現今的中和區與永和區，直至民國47年分鄉設鎮，中永和地區才開始分別治理。這裡有精彩的早期開發史及建築樣貌，陸續更有眷村(一江山戰役等眷民)、客家(散居中和各處)、緬僑(華新街)、在台金門人(金門新村)落腳，近年來新住民密度居新北市前三，儼然形成多元族群文化面貌。灰窯地區，由於長期受到管制，因此本地的生活型態不若中和其他地區快速發展，社大將規劃於此訪查居民，了解管制區時期的生活狀況，為該區留下紀錄。 ⭐️<< 第三單元-趣淘時光>> 👉訪談來賓 :『台灣單車騎行作家 - 李立忠大哥 』 "日式山城清幽賞花 中和圓通寺山櫻秘境" 中和圓通寺最近幾年種植不少山櫻花，從山城週邊步道到寺院內，都能欣賞到櫻花與日式建築風格的房舍建築相互映襯，展現出一種獨特的櫻花風情，在大台北地區獨具一格，頗有外國賞花的氛圍。 以石碶為主要建築工法，加上中、日、歐混合風格的圓通寺，已經將近百歲了。它靜靜的佇立在中和牛埔連峰下方，向前展望大台北，遠方的觀音山與大屯山守著左右，淡水河川流而過，美麗的台北地理風情盡收眼底。早年台北的大樓比較少，淡水河流域更能清楚呈現，視野甚至能直達淡水小鎮出海口，關渡橋隱約可見。當新北市還是台北縣的年代，圓通寺也曾經是大家公認的台北縣十大名勝之一呢！ 以圓通寺為中心，附近有圓通寺城嶺、一線天、牛埔連峰等登山建行路線，步道完善、風景美麗，在稜線上方可眺望山谷對面的烘爐，或連接清水大尖及文筆山等假日郊山路線。 因為是正統彿寺，所以來訪的信眾或遊客並不多，這也讓來到寺院裡賞花，更多了一分清閒。沿著山梯往上，踩著石階一步一步走向花景中，有如來到異國花季裡。石頭城與山櫻花，形成一種剛硬與嬌豔的美感；大雄寶殿的日式黑瓦、西洋柱子、中式窗櫺融合出時代藝術的相遇，簡約中看見清幽，閒步其間舒心又放鬆。 如果不喜歡人潮雜沓，能慢慢的走在花與時代建築的相遇時光，那圓通寺賞花必定是首選。