本集主題: 有一對夫妻將幼子放在大樹下的搖籃中便開始進行開墾,當工作告一段落,便前去察看大樹下的幼子,卻只看到搖籃裡有一塊大石頭,於是他們開始尋找失蹤的幼子,直到傍晚才放棄搜尋而返回家中。過了好幾天,他們的兒子終於回來了,但卻成長為一位壯碩的青年。青年與陪同返鄉的神靈和部落的人一起耕作,收成的農產品一部分留在部落,一部分由神靈帶回天上,而神靈要求人們使用這些聖物來進行祭儀,使得部落年年豐收。

本集主題: 遠古的布農族人,相信生物都有靈和魂的存在,透過信仰和儀式,人與生物便能溝通,進而相互共生共榮,人類更懂得生命的價值。因此,布農族人會吟唱這首「召喚作物的祭曲」,以求作物豐盛,家庭平安

本集主題: 原本部落老人家沒有把他這白浪（原住民稱漢人）放在心裡，然而每天清晨五點，就看到林志忠老師騎車在小米田間出沒，他們好奇他從哪來，「我說我晚上十點騎車從從台東、花蓮出發，有時候從嘉義過去，他們會覺得你都沒有睡。」

本集主題: 原住民民族有一種信仰，一顆小米就可以長出很多小米，只要一點種子、就可以養活一族群。「看待所有原住民過去的時空，千年、百年的遷徙中，部落族群有一個特色，那就是遷徙過程中，一定帶小米。

本集主題: 語言 是文化的核心，而 原住民的語言 豐富多樣，台灣共計有十幾種不同的原住民語言。這些語言不僅反映了各族群的生活方式，也承載了他們的歷史與傳說。

本集主題: 在台灣這片歷史悠久的土地上， 原住民文化 以其獨特的傳承和多樣性，成為了台灣重要的文化面向。

本集主題: 各族群擁有自己的文化、語言、風俗習慣和社會結構，對台灣而言，原住民族是歷史與文化的重要根源，也是獨一無二的美麗瑰寶。

本集主題: 台灣是一個位於亞洲太平洋的美麗島嶼，居住著各種族群，其中原住民族約有58萬8660人，佔總人口數的2.5﹪，目前，經政府認定的原住民族有：阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、魯凱族、鄒族、賽夏族、雅美族、邵族、噶瑪蘭族、太魯閣族、撒奇萊雅族、賽德克族、拉阿魯哇族、卡那卡那富族等16族

本集主題: 賽夏族人（Saisiyat）在自稱時，使用saisiyat 來稱呼自己，後取其近音而寫為賽夏族。賽夏族的創生傳說中，認為先人在洪水時期時，倖存的兄妹成婚生下小孩，而後將小孩肉、骨、胃、腸分解後投入海中，各別成為各部落與民族的祖先。賽夏族分布在臺灣西北部，以鵝公髻山為界分屬於新竹縣與苗栗縣兩個行政區。

本集主題: 賽夏族文化，作為台灣原住民文化的一部分，擁有**獨特的歷史與傳統。賽夏族主要分布於新竹和苗栗縣交界的山區，經歷著文化傳承的挑戰，同時仍努力保持其文化和習俗。

本集主題: 音樂在阿美族的生活中扮演著不可或缺的角色，傳統的 音樂和舞蹈 通常與社會活動和節慶緊密相關。阿美族的音樂風格豐富多樣，包括世俗音樂和祭儀音樂，往往在竹筒及其他傳統樂器伴奏下進行。

本集主題: 阿美族擁有豐富的 文化與信仰體系 ，以 泛靈信仰 為主，信仰自然及祖靈。每當重要的節日或事件如 豐年祭 時，阿美族會舉行各種祭儀，展現對神靈的敬仰與感謝。