本集主題: 臺灣原住民族，通稱臺灣原住民、原住民，是指原居於臺灣的民族，由17世紀漢族移民移入前就已定居在此的數十個語言及生活方式不同的族群（部族）構成，均屬於南島民族；其中臺灣本島的族群為南島語系臺灣南島語群，蘭嶼的達悟族則屬於南島語系馬來-玻里尼西亞語族的巴丹語群。

本集主題: 考古學、語言學和其他方面的證據顯示，臺灣原住民族經歷了一連串的文化變遷，來面對因接觸其他社會實體或是新科技所帶來的壓力 。

本集主題: 世居宜蘭千百年的噶瑪蘭族擁有蘭陽平原土地的主權，自由自在的群居靠近河流與海邊的土地上，噶瑪蘭族人濱海而居，早期住屋為高架的干欄建築，具有古東南亞文化的特徵。

本集主題: 光緒4 年（1878）噶瑪蘭族人與撒奇萊雅族人聯合，武力反抗清國勢力。「加禮宛戰役」後，噶瑪蘭族與撒奇萊雅族勢力銳減，部分族人流散至東海岸，或隱居於阿美族部落內。

本集主題: 不同民族的生活中都有許多口耳相傳的傳統禁忌，而在四面環海的台灣，其中擁有最多海洋禁忌的民族，非蘭嶼的達悟族莫屬。靠海為生的達悟族，透過代代相傳的禁忌和規範，讓子孫了解如何運用海洋之母的資源，避免濫用及匱乏，人與海洋共存，永續理念深植於達悟族的飛魚季文化中。

本集主題: 飛魚招魚季約於 2、3 月間進行，耆老會帶領族人身穿族服、頭戴銀盔，站在船上或是海岸，右手抓著公雞，向大海呼喚飛魚返回漁場。殺雞後手沾雞血，走向海岸、口說祝福的話，用沾血的手點向海水與灘頭的石頭，祈願飛魚豐收，海上作業平安，家人身體健康。

本集主題: 日月潭地區的邵族人，以Lalu（舊稱光華島、珠仔嶼）為最高祖靈地，清領時代日月潭周邊地區都稱為「水沙連」，有頭社、水社、猫蘭社、審鹿社、埔社、眉社等社群，合稱為「水沙連六社」。

本集主題: 邵族自稱“以達邵”，跟台灣一個大部族布農族自稱“Bunun”，也是“人”的意思。主要居住在日月潭畔的日月村和水里鄉頂村的大平林。2001年8月8日中國政府將其定為高山族第10族。

本集主題: 魯凱族社會的特色為任務分工縝密的階級制度，融入婚姻、政治、宗教、祭祀與藝術各領域。以百合花為「魯凱族族花」，文化核心價值以百合花的配飾權最富特色，具有表彰聖潔、膽識、勇氣與尊榮的意義，經濟生活以小米種植為主體，小米收穫祭為最重要的祭典。

本集主題: 按居住環境與文化認同，分為東魯凱、西魯凱與下三社三群。三群之間語言、社會制度、文化表徵都有不同程度的差異性，其中下三社與東、西魯凱群的差異最大，甚至各部落語言的辭彙、腔調也有很大的差別。

本集主題: 大約七百年以前，紅頭部落一個名叫西米那如所島法愛的老人家，認養了一個在山上找到的仙人。這位羊頭仙人走遍了蘭嶼島，醫治雅美人的病及其他種種奇事，於是名聲遠播到南洋各個小島。

本集主題: 古時，雅美的婦女生產都是用竹片直接剖腹來取子，婦女經常痛苦難耐，嬰兒的夭折率也很高，婦女們都很害怕並抗拒生產這件事。