本集主題: 布農族（Bunun）是將射日傳說與祭儀結合得最完整、最具代表性的族群。在神話中，勇士射中太陽的眼睛，太陽威力減弱變成了月亮。受傷的太陽（月亮）隨後與布農族人達成和解與約定，教導人類必須觀察月亮的圓缺來進行歲時祭儀，這也就是布農族著名「與月亮的約定」（布農族祭事曆 Islulusan）的由來。

本集主題: 台灣原住民族的射日源自遠古神話，多數部落傳說早年天空有兩個或多個太陽，導致酷熱難耐、作物枯死或無法區分晝夜，因此派勇士前往東方將太陽射下。

本集主題: 現在我們看到許多不一樣的原住民族群，但都是純種的族群。台灣的原住民帶有南方及北方的基因的事實，相當符合台灣在冰河時期是人類遷移路途上中間站的推測。人類遷移的途徑，照理應會選擇沿著沿海低窪地區遷移而避免翻山越嶺。

本集主題: 台灣在考古學上也曾有重要的發現。台灣在1萬2千年之前的冰河時期，因海水下降，台灣海峽成為陸地，其間約有 2 萬年之久。當時台灣陸連到歐亞大陸（林朝棨1963）。現在的爪哇海、暹羅灣及南中國海的西南端，在當時是一片陸地，即所謂的巽他陸地（Sundaland）。從巽他陸地起，包含海南島邊的東京灣，沿歐亞大陸東邊（包括台灣海峽在內）的沿岸，到北方的日本，全部都是沿海低窪的陸地。在這些現今在海底的古代陸地上可以找到史前人類遺跡，表示有人類的蹤跡。

本集主題: 歷史與南島語族定位台灣的原主人：原住民族在漢人移居台灣前，已在此生活數千年，是台灣歷史的根基。南島語族發源地：在國際語言學與考古學界，台灣被廣泛認為是南島語族的祖居地（Out of Taiwan 假說）。從馬達加斯加到復活節島，現今全球近4億南島人口的語言與文化源頭，都可以追溯回台灣。

本集主題: 台灣原住民的定位可以從法律、歷史、文化與國際等四個核心維度來理解。 在法律上，他們是台灣的「原住民族」，擁有憲法保障的特殊地位與自治權利；在歷史與文化上，他們是台灣的島嶼主人，也是南島語族（Austronesian）的發源地。

本集主題: 魯凱族的農業以燒墾為主，平民須將相當數量的作物繳交給貴族。開墾土地時先由男性砍除地面的樹木與雜草，將其曝曬後焚燒，再由兩性合作清除地面上殘餘的樹根與石塊。

本集主題: 魯凱族的建築形式因社會階級不同而有差別，頭目住宅與庭院寬敞，梁柱具有象徵身分的木雕，另設有司令台，一般住宅則規模較小。室內空間以單室為主，附屬建築有穀倉與工作房等。

本集主題: 原住民民族有一種信仰，一顆小米就可以長出很多小米，只要一點種子、就可以養活一族群。「看待所有原住民過去的時空，千年、百年的遷徙中，部落族群有一個特色，那就是遷徙過程中，一定帶小米。」

本集主題: 為什麼小米如此神聖？生命靈性：原住民族認為小米具有靈性，從播種、管理到收割都必須舉行繁瑣的祭儀來安撫小米精靈。遷徙印記：過去部落在山林遷徙時，一定會隨身攜帶小米種子，象徵文化的延續與生命的根基。起源神話：各族流傳著不同的「小米起源神話」，多數講述祖先如何從天上、地底或透過英雄冒險將小米帶回人間。

本集主題: 文化與語言價值南島語族的發源地： 台灣原住民族群雖少，卻擁有極高的語言多樣性。現存的原住民語言被視為南島語系的祖語，是人類共同的珍貴文化遺產。獨特的文化美學： 包含傳統祭儀（如阿美族豐年祭、布農族小米harvest祭）、精湛的編織與雕刻工藝、以及享譽國際的複音與八部合音等音樂藝術。

本集主題: 台灣原住民的存在價值是多元且深遠的，他們不僅是台灣歷史的開端，更是建構台灣主體性與多元文化的核心。其核心價值可以從以下幾個面向來理解