本集主題: 雖然科學提供了客觀的解釋，但若要完整回答「祖先是誰」，我們不能忽略原住民自身的文化視角。各族群擁有獨特的起源神話，這代表了他們對自我身份的認同與記憶。

本集主題: 「台灣原住民的祖先是誰？」這不僅是一個關於族群起源的單一疑問，更是一把解開整個亞太地區史前人類遷徙謎團的關鍵鑰匙。長期以來，這個問題在考古學、語言學以及遺傳學界引發了無數的討論與研究。對於一般大眾而言，或許會直覺地認為他們「自古以來就在台灣」，或者來自東南亞的某個島嶼。

本集主題: 卑南族的傳說則記載，祖先曾前往蘭嶼並娶當地女子為妻。他們發現蘭嶼有珍貴的小米，卻被當地青年禁止帶走。經歷多次失敗後，祖先們將小米種子藏在身體的私密處（包皮內），才成功躲過檢查，將小米帶回台灣本島種植。

本集主題: 阿美族傳說中，小米是由一位從天而降的貴人所賜予。在阿美族長老的眼中，小米（Hafay 或 Lamlo）是所有植物精靈中最敏感、最具人性的一種，擁有靈眼與靈耳。從播種到入倉，必須經歷狩獵祭、準備祭、播種祭、除草祭、驅蟲祭、乞晴祭、收割祭與入倉祭等一連串儀式。

本集主題: 在許多原住民族的信仰中，小米具有極高的靈性，甚至被認為是最敏感的植物。為了安撫小米的精靈並祈求豐收，各族發展出了豐富的神話傳說與繁瑣的祭祀儀式。

本集主題: 在台灣這片土地上，如果有一種作物能夠貫穿數千年的歷史、承載著族群的遷徙記憶，甚至被視為擁有靈性的神聖存在，那必定是小米。

本集主題: 針對目前政府推動的平埔族群「正名」與身份回復政策，爭議也不斷升高。平埔族群多數分布於台灣西部與平原地區，因與漢族通婚、文化融合深，在歷史長河中被視為已同化或消失。

本集主題: 台灣原住民族的認定問題，長期以來受到歷史、文化、法律與政治等多重因素影響，逐漸形成今日多層次且極具爭議的認同局面。過去所稱「高砂族」，為日本殖民政府對台灣山地族群的統稱。

本集主題: 東魯凱群位於臺東卑南大南溪上游，部落有臺東縣卑南鄉東興新村。西魯凱群居住在屏東霧臺隘寮溪流域，屏東縣霧臺鄉境內包括：好茶、阿禮、吉露、霧臺、神山、大武、佳暮、谷川八個部落，部分遷居三地門鄉青葉、德文、瑪家鄉三和美園與臺東縣金鋒鄉等部落。

本集主題: Rukai 是魯凱族人的自稱，係指「住在高冷山上的人」之意；一種說法是Rukai 轉化自排灣族語詞中，有東方、上游、深山等意，意指的是魯凱族居住地；第三種是從卑南族語詞的Rukai 而來，指稱緊鄰山腳的聚落。

本集主題: 清末也因為漢人的移住，阿美族人逐漸與漢人有比較頻繁的接觸，學習到水稻耕作技術外，亦認識到漢人的文化與風俗。

本集主題: 阿美族（南部的阿美族自稱Amis，而北部則自稱為Pangcah）台灣原住民的一個族群，也是目前台灣原住民中人數最多的族群。