本集主題: 泰雅族的大洪水傳說（Gaga nmuqan minnanak smka>>）是族群歷史的核心記憶，描述遠古洪水淹沒大地，族人逃至大霸尖山（Papak waqa）避難。最後因將一對禁忌婚配的兄妹/神靈投入水中，洪水才退去，並形成了大安溪與大甲溪，人類重獲新生並繁衍。

本集主題: 台灣民歌時期（約1970年代中至1980年代）以清新校園風格為主，著名的合唱團體（組合）包括施碧梧與邰肇玫、楊芳儀與徐曉菁、林佳蓉與許淑絹等。除了重唱組合，丘丘合唱團以〈就在今夜〉展現了較搖滾的民歌末期風格，與早期清純校園風格有所區別。

本集主題: 卑南族（Puyuma）以台東平原為中心，擁有獨特的母系社會結構、成熟的男性會所教育、嚴格的年齡階層制度（Mangayaw）以及豐富的歲時祭儀，主要祭典包含猴祭、大獵祭及婦女除草完工祭。其文化深受祖靈信仰影響，並以精緻的刺繡與花環藝術著名。

本集主題: 王夢麟，台灣男歌手，活躍於1980年代初，以演唱校園民歌為主。原為計程車司機，於1978年通過新格唱片發表第一首詞曲創作〈雨中即景〉一舉成名，與民歌手趙樹海時常搭檔演唱。1997年，王夢麟、趙樹海與黃大城合組MIB三重唱，MIB三重唱總共發行兩張唱片專輯《Music Is Back》、《母親我愛您》。

本集主題: 台灣政府近年來對原住民族的態度轉向「轉型正義」與「平等夥伴關係」。總統於 2016 年正式道歉，承認過去 400 年的歷史迫害，並透過《原住民族基本法》保障原民的土地、語言、文化與自治權，致力於將原住民族觀點融入主流教育，推動原住民族電視台、族語發展及專任教師制度。

本集主題: 陳平（1943年3月26日—1991年1月4日），本名陳懋平，筆名三毛，籍貫浙江省定海縣，生於重慶，臺灣作家。1974年，她開始以三毛為筆名，發表在西屬撒哈拉沙漠日常生活為題材的作品，在華語文壇獲得廣泛關注。

本集主題: 噶瑪蘭族（Kavalan）傳說充滿海洋遷徙與浪漫悲劇色彩，自稱「平原的人類」，起源多與海上漂流遷徙及「Sanasai」神話地有關。著名傳說包括冬瓜美人、噶瑪蘭公主與龍王（蘭陽平原形成）、以及慕篤瑪茹（稻米與招魂儀式由來）等，體現了族人對土地、神靈的崇敬。

本集主題: 李泰祥的曲一向不好唱，對人聲的期望是既要開闊，又要空靈。〈橄欖樹〉當時早已寫好一段時日，直到齊豫以 Joan Baez 的〈Diamond and Rust〉獲得第二屆金韻獎冠軍，高亢而滄桑的嗓音終獲得首肯。

本集主題: 飛魚季並非固定日期，而是由各部落視魚況與會議決定，大致分為三個重要階段： 招魚祭（2月-3月）： 祭典宣告飛魚季開始，祈求豐收，僅能夜間捕魚。捕魚期（4月-6月）： 最熱鬧的時期，夜間捕撈（燈光誘捕）與白天捕撈皆可。收藏祭（6月-7月）： 宣告飛魚捕撈結束，將飛魚曬乾保存。終食祭（中秋節後）： 停止食用飛魚，表示對自然和飛魚的尊敬。

本集主題: 1977年，包美聖在就讀於國立臺灣大學歷史學系時參加第一屆「金韻獎」歌唱比賽並獲得創作組優勝；隨後，她與新格唱片簽約並推出個人專輯。此後，她以辨識度極高的歌聲名列校園民歌代表歌手之一。

本集主題: 邵族（Thau）是居住在日月潭畔的台灣原住民族，文化故事以「逐鹿傳奇」最為著名。傳說族人為追捕白鹿而發現日月潭豐富的資源，定居於此。

本集主題: 台灣1970至1980年代的校園民歌運動時期，湧現了大量清新自然、以校園為背景的創作歌手，奠定了台灣流行音樂的基礎。代表性歌手包括齊豫、葉佳修、李建復、王夢麟、蔡琴、邰肇玫、包美聖、施孝榮、黃大城、楊弦、胡德夫、金智娟等。