本集主題: 在許多原住民族的信仰中，小米具有極高的靈性，甚至被認為是最敏感的植物。為了安撫小米的精靈並祈求豐收，各族發展出了豐富的神話傳說與繁瑣的祭祀儀式。

本集主題: 在台灣這片土地上，如果有一種作物能夠貫穿數千年的歷史、承載著族群的遷徙記憶，甚至被視為擁有靈性的神聖存在，那必定是小米。

本集主題: 針對目前政府推動的平埔族群「正名」與身份回復政策，爭議也不斷升高。平埔族群多數分布於台灣西部與平原地區，因與漢族通婚、文化融合深，在歷史長河中被視為已同化或消失。

本集主題: 台灣原住民族的認定問題，長期以來受到歷史、文化、法律與政治等多重因素影響，逐漸形成今日多層次且極具爭議的認同局面。過去所稱「高砂族」，為日本殖民政府對台灣山地族群的統稱。

本集主題: 東魯凱群位於臺東卑南大南溪上游，部落有臺東縣卑南鄉東興新村。西魯凱群居住在屏東霧臺隘寮溪流域，屏東縣霧臺鄉境內包括：好茶、阿禮、吉露、霧臺、神山、大武、佳暮、谷川八個部落，部分遷居三地門鄉青葉、德文、瑪家鄉三和美園與臺東縣金鋒鄉等部落。

本集主題: Rukai 是魯凱族人的自稱，係指「住在高冷山上的人」之意；一種說法是Rukai 轉化自排灣族語詞中，有東方、上游、深山等意，意指的是魯凱族居住地；第三種是從卑南族語詞的Rukai 而來，指稱緊鄰山腳的聚落。

本集主題: 清末也因為漢人的移住，阿美族人逐漸與漢人有比較頻繁的接觸，學習到水稻耕作技術外，亦認識到漢人的文化與風俗。

本集主題: 阿美族（南部的阿美族自稱Amis，而北部則自稱為Pangcah）台灣原住民的一個族群，也是目前台灣原住民中人數最多的族群。

本集主題: 拼板舟對達悟族人而言，是海上生計及儀式活動中相當重要的工具。達悟族的拼板舟除了造型優美，顏色簡單、典雅外，運用島上多種木材製作的智慧，除了體現出林場間父子工藝技術的傳承外，和船有關的祭典儀式亦彰顯出族人象徵地位的社會意涵。

本集主題: 達悟族（雅美族）的拼板舟不僅是捕魚的生財工具，更是其海洋文化的核心。它代表了族人的生態智慧、部落社會結構的維繫，更是象徵達悟族文化傳承的最高精神圖騰。

本集主題: 阿美族語稱部落為niyaro’，意思是柵圍內的人，說明了阿美族部落藉由竹籬笆、木柵防衛的地理空間性。阿美族部落的縱向政治關係是藉由領袖制度、年齡階級來維繫，橫向家族關係則由母系婚姻制度來連結。

本集主題: 阿美族的階級文化以嚴密的「男子年齡階級（Selal）」為核心，結合傳統的母系社會結構運作。部落依據年齡將男性分組，賦予不同的社會勞動、部落防衛與祭儀責任，是維繫阿美族社會運作與凝聚力的靈魂。