本集主題: 每年相關祭儀各部落所訂定的時間都不太一定，但統一都會尊重由紅頭部落先行舉辦。整個飛魚季就從2月份招魚祭開始，展開一整季不同的祭儀：招魚祭→慰勞節→棄竹枝祭→祈福祭→飛魚收藏祭→棄大魚頭骨→飛魚豐收祭→飛魚終食祭。

本集主題: 傳說以前雅美族並沒有訂定吃飛魚的規矩，祖先初次捕回飛魚便混著其他海鮮貝類一起烹煮，隔天大家陸續都得了怪病。魚神見了便託夢給族中耆老，請他來到指定地點進行談話。

本集主題: 老人很早就到了山上的田裡，預先埋伏在田裡，沒有多久就看見一隻長了很漂亮角的公鹿來到了田中，並且開始吃他田裡的作物，這時老人拿起了準備好的弓箭，對公鹿瞄準，然後一箭射出去，把鹿射死。老人出來把鹿頭砍下來，帶回家裡來。

本集主題: 從前有一個老人在山上建了一幢小屋子，並在山上的田中種了許多種類的農作物，但是卻經常的有鹿來偷吃和破壞他種的農作物。老人在山上照顧作物時，如果有鹿來偷吃作物，總是會把鹿趕走。有時老人沒有空，就叫女兒到山上看顧田地，以免作物被鹿吃掉。

本集主題: 從前有一個布農婦女，因為丈夫要參加一個重要的慶典，她想要讓他非常出色 ，便想幫丈夫編一個最漂亮的胸袋〔ｋｕ–ｌｉｎ一種放在胸前可放香菸及鎖碎 物品的袋子〕，可是她一直想不出來要編織什麼花樣。

本集主題: 布農族的傳說故事絕大多數與動物有關連：且動物與人共同生活，這些動物皆說布農族語；更有趣的是人變動物或動物變人的情節比例特別多，由此可知族人與動物的情感是那麼密切。

本集主題: 在衣飾方面，泰雅族所編織的布匹紋路線條以及色彩的調配藝術，相當美觀精緻。昔日泰雅族人的衣料以苧麻織成的麻布為主，而從種麻、晒麻、搓纖、紡紗、絡紗 、煮線、整經到以水平背帶機織布的所有工作，都是由女性一手包辦。

本集主題: 泰雅族的風俗禁忌與習俗最核心精神：Gaga祖訓，它包含：做人處事、狩獵、婚姻、織布、說話方式，幾乎生活的全部。只要違反Gaga，就會被認為會帶來厄運。1.不能隨便說謊、亂說話。2.狩獵前有很多禁忌，家人不能吵架、不能有不吉利的話，否則會打不到獵物，甚至發生危險。

本集主題: 鄒族在相關歷史資料中，早在十七世紀荷蘭人的紀錄裡，就已經有達邦、特富野部落的存在。十八世紀之後，鄒族與清朝之間互動逐漸密切，除了象徵性的進貢租稅給清朝外，也將土地租給漢人拓墾耕佃，並在林爽文事件中協助清朝防禦山區治安。

本集主題: 鄒族男孩在出生後，父親會抱著到「庫巴」—集會所，去讓族中長老撫摸其頭，表示接受為部落的成員，小孩周歲後，母親帶其回娘家，外祖父母則會送小弓箭給他。直到十五、六歲，男族人須進駐庫巴展開各項訓練，包括狩獵與戰爭，少年級要升青年的成年禮則是最受矚目的儀式。

本集主題: 從蘭嶼島的考古資料看來，出土的器物含軟玉、甕棺、玻璃珠、瑪瑙珠等，顯示蘭嶼島在史前時代早期與西邊的臺灣本島、南邊的菲律賓有文化親緣關係。

本集主題: 雅美族（Yami）分布在臺東的蘭嶼鄉蘭嶼島。「雅美（yami）」一詞是「我們」的意思，由十九世紀末期人類學家鳥居龍藏開始使用；部分族人在族群名稱上也另外使用「達悟」（tao）一詞，意思為「人」。目前關於蘭嶼的相關研究與報導，分別出現官方採用雅美、民間採用達悟這兩種不同的族稱。