本集主題: 臺灣原住民族各族是臺灣的原住族群，17世紀後受外來移民數量的擴張以致居住領域逐漸縮小；這些區域現今主要位於臺灣本島東部、西部山區以及達悟族人居住的蘭嶼，並由官方劃定為山地鄉或直轄市山地原住民區，俗稱「原鄉」，享有一定程度的民族自治權。
本集主題: 台灣原住民族屬於南島語系民族的分布最北端。目前中華民國官方正式承認的族群共有 16族（另有西拉雅族等平埔族群正名運動持續進行中）。
本集主題: 卡那卡那富族認為超自然（Utus），可分為神祇與靈，神祇是世界的主宰，常在天上調節自然運行，賞罰人類行為，然為分層下達，則交司理神權審人類，所以神衹概念含有天神、祖先神、自然神與司理神，因此卡那卡那富人統稱神衹與祖先為Tamo，認為祖先神會於司理神中，以司理神型態而存在。
本集主題: 從前有位美麗姑娘，拒絕了壞心頭目的求婚。頭目暗藏陷阱囚禁她，好心的穿山甲見狀，奔報族人。族人畏懼不敢出手，長老請穿山甲挖洞救出姑娘。頭目最終受罰，族人從此不吃穿山甲，以紀念牠在黑暗中守護善良的勇氣。
本集主題: 找到一根非常大顆的血藤，就一直挖，後來發現一個坑洞，洞口小但內部的空間很大，就往下一看，有一個小矮人在洞內走動，還在地上曬著大量看起來可以吃的食物，但因洞口離地面很深，於是，青年趕緊到附近找其他樹藤綁在一起接著樹頭攀爬入坑洞。
本集主題: 青年請求小矮人能否給予這種小米餅，讓族人在地面上也能吃到這種美食。小矮人答應了青年的請求，但是有個條件，你要先留在這裡幫我們工作幾天，我們就包小米及種子讓你拿回去。因為青年對小矮人來說，猶如巨人的力氣可幫小矮人搬重物。青年也因此答應了。
本集主題: 西拉雅神話是台灣西拉雅族在傳教士或漢人等外來者來到之前所建構的神話體系。在神話中，每位天神都有特殊的位階和職責，可以在其中看出西拉雅族特殊的世界觀以及當時的母系社會的特色，也塑造了他們的習慣、慶典、戒律等生活方式。
本集主題: 婦女奉獻種子和植物給這位神祇，每當人們向她祈求雨水時便會用雷聲斥責丈夫，在《被遺忘的台灣》中被稱作「鐵拉莉哈芭達」（Terarychapada），在《台灣略記》中則是Taxankpada。
本集主題: 相傳於太古時代，天空有二顆太陽，日夜輪替照耀大地，人民苦不堪言，而產生了布農族人射日之傳說，也因為經過這樣的磨擦，太陽與布農族人經過溝通後，產生了月亮夜晚輪替，使四季倫常；而布農族則需施行祭儀，依時節運作，繁衍後代，當小米收成曬乾堆疊儲存時，布農族人會在此時舉行冬天月祭，這就是傳說中布農族與月亮的約定
本集主題: 由於一個太陽被人射傷成月亮，另一個太陽怕的不敢升空照耀大地，於是大地陷入一片漆黑，大家無法出外工作，更尋不到食物，生活非常的困苦。
本集主題: 達悟族地底人傳說，是一則台灣達悟族神話中的傳說，講述達悟族人在各方面都不先進的時候，從地底人那裡學來各種文化和技術的過程。
本集主題: 在東清部落（Ivazogan）的傳說中，達悟族人一開始的生活相當辛苦，沒什麼可以吃的東西和生活知識，身上也只用草來遮蔽身體，直到某天一對兄弟上山撿木柴時，遇到一個地底人，雖然兩兄弟對他很好奇，但他要他們先回去把身體洗乾淨、三天後再來跟自己見面。
