本集主題: 泰雅族人起源傳說是在遠古時代，由大石頭分裂爆開後走出男、女性的祖先，之後遷徙到各地建立部落。大石頭爆裂的起源地，泰雅族兩個亞群有不同看法，賽考列克群認為在南投仁愛鄉發祥村的瑞岩，又稱為賓斯布干（Piasebukan）；澤敖列群則認為起源地在新竹五峰的大壩尖山（Papakwaqa）。

本集主題: 泰雅族社會盛行織布與紋面文化，族人遵守祖先訓示gaga，以祖靈祭為最重要的祭儀活動。近年，因為原住民意識崛起、文化復振運動興起，與原來在民族分類上劃歸泰雅族的太魯閣族與賽德克族，分別在民國93 年（2004）與民國97 年（2008）成為各自獨立的民族。

本集主題: 有位農人種植的冬瓜成熟時，竟發出「不要切」的聲音，農人剖開後發現裡面蹦出了一位美麗的女嬰。冬瓜美人長大後因容貌傾國傾城，常引來眾人圍觀干擾織布。

本集主題: 噶瑪蘭族（Kavalan）的傳說故事多與海洋遷徙、自然崇拜及浪漫愛情有關。以下為最具代表性的三大神話與傳說

本集主題: 從空中俯瞰位在黑潮北流通道上的蘭嶼島，周邊是清澈湛藍的海洋，海洋裡游的是雅美／達悟人賴以維生的各種魚群；陸地則矗立林木森天的原野，那裡生長族人造舟建屋的樹材，還有一片片大小不一卻足以延續蘭嶼人生命的芋頭和地瓜田。

本集主題: 很久很久以前，有位來自南方的神來到雅美／達悟人居住的海域，他先造了小蘭嶼，再造蘭嶼島後便離開了。沒有多久，他又跑到紅頭山觸動山裡的巨石，忽然間巨石一分為二，從裂縫中走出一位男孩；而後，神又觸動山林裡的巨竹，又一位男孩從竹中出現。

本集主題: 邵族的祖先在逐鹿到日月潭之後，決定從此定居日月潭，當時的lalu(珠仔山、珠嶼、光華島)水邊有一棵奇大無比，茂盛翁鬱的茄苳樹，邵族的祖先們在茄苳樹下立誓：願意子孫世世代代長居於此，祝願族勢如茄苳樹的嫩葉，年年更新萌芽；茄苳樹每滋萌一片新葉，即代表族中又增一壯丁，邵族永遠如茄苳樹一樣茁壯長青。

本集主題: 邵族人說他們的祖先原來住在阿里山，也有另外一說，說是原來住在台南府城附近。

本集主題: 在魯凱族的文化中，除了「慕阿蓋蓋」這支天神降婚的傳說外，最廣為人知的神話則是關於美麗頭目女兒的巴冷公主（Balenge）與百步蛇王相戀的浪漫愛情故事。而吉露部落的起源，也另有源自「巨石裂出男嬰」的創世傳說。

本集主題: 傳說在很久以前的吉露部落，誕生了一位名叫慕阿蓋蓋（Mwakaikai）的美麗少女。她長大後成為了一名氣質出眾、容貌姣好的少女。

本集主題: 孩子變老鷹的故事（布農族）故事起源：這是布農族著名的「變形」童話與情感教育神話。

本集主題: 台灣原住民族神話中，「人變動物」或「動物變人」的故事非常豐富，反映了族人與自然萬物互依共存的觀點。以下為您介紹三個最具代表性的經典神話傳說