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絲竹漫遊圖片

絲竹漫遊

主持人劉馬利
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2026/08/16 (日)

本集主題

20260816 絲竹漫遊 高山流水的典故 & 黃光佑談簪纓國樂團 本集節目分為兩單元:首先在「晚安,音樂故事館」細說「高山流水」的知音典故,體會知己難求的深刻共鳴。 《高山流水》之所以能被春秋戰國的諸子典籍多次記錄轉載,是與當時「士大夫文化」的背景分不開的。先秦時代百家爭鳴,人才鼎盛。很多士人國家觀念淡薄,並不忠於所在的諸侯國。這些恃才之士在各國間流動頻繁,他們莫不企盼明主知遇。他們希望能遇見像知音一般理解自己的諸侯王公,從而,一展胸中所學。這幾乎是幾千年來所有讀書人的夢想。然而能達到此目標的畢竟是少數。更多的人一生懷才不遇而汲汲無名,有的或隱身江湖,有的則終老山林。 隨後繼續播出指揮家黃光佑老師,分享關於簪纓國樂團與指揮的心路歷程。為迎接農曆七月,將欣賞彭修文《十二月》組曲中的〈烈日〉,感受盛夏的炙熱與渴望。 本集曲目 高山流水 郭哲誠: 鹿港元宵夜 (擊樂協奏曲) 盧亮輝: 老街情愫 彭修文七月-驕陽

本集內容

20260816 絲竹漫遊 高山流水的典故 & 黃光佑談簪纓國樂團 本集節目分為兩單元:首先在「晚安,音樂故事館」細說「高山流水」的知音典故,體會知己難求的深刻共鳴。 《高山流水》之所以能被春秋戰國的諸子典籍多次記錄轉載,是與當時「士大夫文化」的背景分不開的。先秦時代百家爭鳴,人才鼎盛。很多士人國家觀念淡薄,並不忠於所在的諸侯國。這些恃才之士在各國間流動頻繁,他們莫不企盼明主知遇。他們希望能遇見像知音一般理解自己的諸侯王公,從而,一展胸中所學。這幾乎是幾千年來所有讀書人的夢想。然而能達到此目標的畢竟是少數。更多的人一生懷才不遇而汲汲無名,有的或隱身江湖,有的則終老山林。 隨後繼續播出指揮家黃光佑老師,分享關於簪纓國樂團與指揮的心路歷程。為迎接農曆七月,將欣賞彭修文《十二月》組曲中的〈烈日〉,感受盛夏的炙熱與渴望。 本集曲目 高山流水 郭哲誠: 鹿港元宵夜 (擊樂協奏曲) 盧亮輝: 老街情愫 彭修文七月-驕陽

1. 高山流水 2. 郭哲誠: 鹿港元宵夜 (擊樂協奏曲) 3. 盧亮輝: 老街情愫 4. 彭修文七月-驕陽

絲竹漫遊
2026/06/21 (日) 22:00

本集主題: 20260621 絲竹漫遊 聲無哀樂論與賽龍奪錦、再讀屈原本集節目透過兩大核心篇章,帶領聽眾進行一場跨越哲學與歷史的聲音旅行。第一部:聲無哀樂的哲思 在探索端午主題前,我們首先進入魏晉名士嵇康的哲學世界。嵇康在《聲無哀樂論》中提出深刻主張:音樂本質為客觀聲響,所謂的「哀」或「樂」,並非音律自帶,而是聽者心境的投射。此論點為後續的歷史音樂解讀立下基石——當我們面對千古哀歌,音樂究竟是客觀的存在,還是集體情感的折射?透過對此哲思的剖析,聽眾將能以更超然的視角,重新審視音符背後的文化符碼。第二部:賽龍奪錦與再讀屈原 進入端午專題,節目以何柳堂的廣東音樂《賽龍奪錦》揭開序幕,以奔放旋律描繪龍舟競渡的熱鬧氣象,並結合蕭泰然《龍舟競渡》與隋唐古曲《泛龍舟》,展現節慶的多重面貌。針對屈原的文學,我們面對「知楚不易」的挑戰,深入探討為何楚辭作為「視覺性」文學在譜曲上的艱難。節目後半深入《離騷》的音樂生命:透過晚唐琴家陳康士所作、管平湖大師演繹的《離騷》,聽見「始則抑鬱,繼則豪爽」的生命張力;隨後聆聽李煥之的古箏協奏曲《汨羅江幻想曲》,以及秦文琛感悟《九章·懷沙》而作的室內樂。這些作品不僅是對屈原這位愛國詩人的致敬,更是音樂家在不同時代下,將其高潔人格轉譯為聲響的藝術實踐。

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