本集主題: 十八世紀時，漢人沿高屏溪、曾文溪、八掌溪、濁水溪等水系深入內地進入鄒族的勢力範圍，當時東到中央山脈東側拉庫拉庫溪上游為鄒族控制

本集主題: 清朝時期、日治時期稱為武崙族[3]:104，台灣原住民族的一個族群，是臺灣原住民族群中遷移力最廣闊的民族，同時也為南島民族的一支，分布於台灣的中南部

本集主題: 矮靈祭中，最顯眼的就是肩旗與臀鈴了。肩旗又稱祭旗主要是由各姓氏的男性成員共同製成的代表賽夏族各姓氏

本集主題: 「巴斯達隘」 是賽夏族最著名的祭典矮靈祭，據說與賽夏族相鄰的矮人，擅長農耕、醫藥與巫術，賽夏族人受其不少恩惠

本集主題: 紋面的由來從前一巨石裂開，從中走出一男一女，兩人以兄妹相稱。長成後，妹妹就問哥哥：「為何不去找妻子？」 哥哥回答：「天地只有你我二人，我到何處找去。」

本集主題: 古時候發生了一場大洪水人們都跑到山上去避難後來把一對美男女投入水中洪水才於頃刻間退下人們下山再度回到原蕃社去發現從前留下的空鍋內竟然有很多魚山谷就是在那時產生的......

本集主題: 生活用具的陶器以夾砂素面紅陶為主，以雙把罐為典型。

本集主題: 卑南文化的遺址範圍較臺灣多數史前文化遺址為大，像卑南遺址廣義的範圍約可達100公頃。遺址通常包含龐大的聚落，其建築物成排分佈，格局嚴謹，已經是頗具組織的社會結構[1]。

本集主題: 每個世代的原住民歌手，面臨不同的生命課題，該如何用音樂呈現？

本集主題: 「在台灣，其實原住民人口只有佔所有人口的2%，可能大家不知道我們是比新住民還要少的……

本集主題: 噶瑪蘭族人相信萬物有靈的觀念，並在靈魂的觀念中分為善靈、惡靈與自然靈。 噶瑪蘭族人萬物有靈的觀念發展出產業祭典、

本集主題: 噶瑪蘭族以農作、漁獵為主要的經濟生活，傳統作物以地瓜、芋頭、水稻、陸稻為主。 農業生產之外，也搭配採集海菜、貝類等海中食材。