受邀來賓: 未邀請
本集主題: Mahu是泰雅族一年耕作終結後,敬llyutux na kayan(宇宙之神)及llyutux(祖靈)的儀式。
本集主題: 泰雅族傳統的祖靈祭因為室內葬的關係,祭祀地點位於部落外圍,二十世紀之後喪葬地點改在公共墓園,並禁止部落中舉行祖靈祭,因此祖靈祭也開始由各家在公共墓園中進行。
本集主題: 鹿耳祭,是布農族人一年之中最盛大的祭典活動。 這個節慶並不屬於歲時祭儀的活動,並非由兩個太陽、祭月傳說(buan minhamisan)所發展而來的農事祭典。
本集主題: 射耳祭(郡社群布農語:Malahtangia,為「射耳」之意),有學者稱鹿耳祭,早期舊譯打耳祭,是台灣原住民布農族的傳統祭儀之一,是該族每年最盛大的狩獵與尚武祭典。
本集主題: 蘭嶼舟競賽活動目的是發展當地特色競技,吸引觀光人潮,同時藉由活動增進達悟族人情感交流。
本集主題: 達悟族男性將十人大船船板組好、船身刨削完成後,會刻上雕紋,再將船身塗白,填入紅、黑顏料裝飾。照片為部落男性雕刻十人大船,係1965年5月後艾格里神父(Rev. Hans. Egli, SMB)在蘭嶼拍攝。
本集主題: 賽夏族的語言分南北二方言群,據語言學家推測是較古老的南島語言,可能出現在台灣的時間較早。
本集主題: 賽夏族(Saisiyat),台灣先住民族,分布在台灣北部中央山脈西側,新竹、苗栗兩縣交界的山區,受泰雅族以及客家文化影響很深,以矮靈祭聞名。以鵝公髻山和橫平背山的脊線分為南北兩群:北部群與泰雅族雜居(新竹縣五峰鄉);南部群與客家人雜居(苗栗縣南莊鄉)。
本集主題: 豐年祭是以歌舞貫穿整個祭典活動,但整個祭儀必須分為準備、迎靈、宴靈、送靈等階段來嚴謹進行。
本集主題: 阿美族的舞蹈種類繁多,不管是在慶豐收、迎賓、社交、祭典等都有特定的舞蹈與民族習俗。
本集主題: 最古老的部落才有會所,它是老家、一個更大的家的精神象徵。會所就像部落的根,部落族人即使開枝散葉移到他處居住,在舉行重要祭典時都必須回到會所來。
本集主題: 鄒族男子一生與kuba緊密相繫,從出生滿周歲就被抱進kuba,參與「 初登會所禮」,讓戰神認識這個新生命並給予祝福,期許他未來成為鄒族勇士,承繼保護部落的任務。