本集主題: 祖靈籃（公媽籃）內裝有祖先遺留之衣物與飾品，邵族宗教以「祖靈」信仰為核心，包括最高祖靈與氏族祖靈；最高祖靈住在拉魯島（Lalu）上的茄苳樹，是一位男性的神，氏族祖靈則是每一個氏族的始祖。

本集主題: 雖然邵族文化在歷史演變過程中早期就與外族接觸，但是至今仍然維持嚴謹的祖靈信仰，並完整遵循每一祭典儀式的禮俗規矩。

本集主題: 很久很久以前，天上有兩個太陽，當一個太陽下山時，另一個太陽就緊接著昇起，所以，當時沒有白天和黑夜的分別，兩個太陽輪流出現個不停，有許多的嬰兒活活的被晒死了。

本集主題: 布農族有許多變異的傳說，例如：人變鹿、人變狗、狗變人、石頭變羊等，這類奇特的故事非常多。 傳說古時候，有一對夫妻沒有生小孩，只養了一隻狗，有一天，丈夫帶著狗出門打獵，但是那次沒有獵到動物，丈夫很氣小狗，就把狗棄留在獵場了。

本集主題: 祭日在天未亮時，祭場裡同祖群者，每人手持竹棒，上面插有黏糕、獸肉、豬肉、小米糕等祭品，為獻給祖靈之供品。

本集主題: 討論泰雅族祭典時，許多人第一個想到的可能是豐年祭，事實上泰雅族的豐年祭已停辦一段時間，近年才有一些部落陸續復辦。而泰雅族真正最重要的祭典，則是感謝祖先庇佑的祖靈祭！

本集主題: 日本於1895年開始統治台灣，但布農族於不同地區而各於不同的時間被日本統治，例如東部地區拉庫拉庫溪流域的布農族部落群，大約是在1915年至1920年代間開始被統治。

本集主題: 談布農族的歷史，有二個很重要的詞彙是在談布農族的「歷史」時個人以為必須先做釐清及了解的，分別是Palihabasan（述說過去）及Linahaiban（走過的路），此二詞彙是布農族歷史很核心的概念。

本集主題: 到了第九年的時候，有人（一說引發洪水的孕婦）抓到一隻老鼠，她將老鼠的尾巴拔斷，並誠心請求讓海水退到鼠尾巴所落到的地方，最後丟出去，洪水才逐漸開始退，到了第十年，族人終於得以下山，孕婦也才在這個時候生下孩子。

本集主題: 達悟族洪水傳說，是台灣達悟族神話中的大洪水神話，因為族人觸犯禁忌，造成了長達十年的大洪水，不僅讓達悟族人損失慘重，甚至差點滅族。

本集主題: 賽夏族總人口約五千餘人，其中男佔 50.6％，女佔 49.4%，平地原住民佔 66.7%，且南賽夏族群略多於北賽夏族群。

本集主題: 賽夏族創始祖先因洪水逃到大霸尖山，再以大霸尖山為據點向外遷移、擴散，而分南、北兩族群，其語 言 亦 有 所 差 異。賽 夏 族 自 稱 Saisiat，又 稱「 獅 設 族 」，其意為人或血族。