本集主題: 20250315 【有緣千里˙話音樂】用音樂做為武器Music is weapon.加泰羅尼亞傳奇大提琴名家卡薩爾斯說：「也許音樂能夠拯救世界。」俄烏戰爭仍在持續進行，但烏克蘭人民依然堅持不懈，努力捍衛自己的家園和自由。有一群人，她們用音樂做為武器，以勤奮為美德，耐心等待，細心觀察，期許用音樂為自己的國家做出貢獻，安撫人心，成為在亂世中最溫柔的、堅定的守護。所以，本集節目接續前兩週「聚焦烏克蘭」，仿照三聯作（Triptych [ˋtrɪptɪk]）的形式，也就是由三個相關的部分組成，以烏克蘭女性作曲家為主題，勾勒出三聯作的脈絡。

本集主題: 0308 【有緣千里˙話音樂】三聯作（Triptych）:聚焦烏克蘭 II在三月前三週的節目中，將聚焦於烏克蘭，為您獨家專訪八位烏克蘭女性作曲家，仿照三聯作（Triptych）的形式，也就是由三個相關的部分組成，勾勒出共同的視覺脈絡。未來三集就是以烏克蘭女性作曲家為主題，做為廣播藝術、聲音藝術的三聯作。

本集主題: 20250301 【有緣千里˙話音樂】三聯作（Triptych）:聚焦烏克蘭 I每一段有緣千里的旅程，背後總有一個勇敢的故事，更有著無數的精彩傳奇與虔誠的感動。也或許，每一段有緣千里的旅程，可能都是一個曲折而又漫長的過程。由於是特別節目，因此會以焦點觀察的方式，打破國族之間的界限，就像是一個空中嘉年華會一般，集中於某一個主題，大家用不同的觀點與經驗來分享，大家一起來慶祝。訪談過程皆以英文訪問，中文同步翻譯。【穿越古今、文明交會】開啟女性作曲家里程碑的斯特凡尼婭˙圖爾克維奇Stefania Turkewich-Lukianovych, 1898-1977）

本集主題: 20250215 【有緣千里˙話音樂】稱謝與讚美的篇章-詩篇100篇《詩篇100篇》是一首充滿喜樂和感恩的詩篇，表達對上帝的讚美和感謝。許多作曲家都為《詩篇100篇》譜寫了音樂作品，涵蓋了不同的音樂風格和時代，可謂量多質精，而且大型作品為數眾多，可見得《詩篇第100篇》是相當受到教會與貴族們的青睞，從眾多優質的錄音便是最好的印證。小單元【穿越古今、東西相對】都是表達敬拜、讚美和感恩

本集主題: 20250208【有緣千里˙話音樂】牧者的詩篇，聽見安慰的力量「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏」，這是《詩篇第23篇》的前兩句話，詩人將上帝比作牧者，描述了上帝如何引導和保護他的子民，帶來安慰和希望。這篇詩篇被稱為「牧者詩篇」，主要表達對上帝的信任和依賴。小單元【穿越古今、東西交會】《普庵咒》《詩篇第23篇》願凡事逢凶化吉

本集主題: 20250201 【有緣千里˙話音樂】超越言語的讚美，音樂的詩篇—詩篇150篇 (春節特別節目)0125與0201，連續兩集，將介紹《詩篇150》，呼籲全天下人們要使用各種樂器和聲音來讚美上帝的重要性，被稱為「音樂家的詩篇」和「超越言語的讚美」。這篇詩篇啟發了許多作曲家創作音樂作品，從中世紀的素歌、文藝復興複音音樂、各種語言的聖詩，到福音音樂到交響合唱曲等等，曲目相當豐富多元。0201【穿越古今、東西相對】Asma Ul Husna

本集主題: 20250125 & 20250201 【有緣千里˙話音樂】超越言語的讚美，音樂的詩篇—詩篇150篇 (春節特別節目)從上週開始，在節目中播出一系列的《詩篇》，是舊約《聖經》的核心精神。《詩篇》的文字，自古以來吸引眾多作曲家為之譜曲，因此無數經典作品是以《詩篇》入樂。《詩篇》的詩句優美典雅，簡潔有力，充滿韻律性，這些特點使得《詩篇》在音樂創作中具有很大的潛力，能夠在音樂中展現出《詩篇》文字豐富的情感層次和深度。

本集主題: 【穿越古今、文明交會】選播兩首與〈詩篇第8篇〉中呼應上帝的讚美和感恩，分別是佛教的《大悲咒》與伊斯蘭教《真主99個美名》(Asma Ul Husna)，兩首歌曲都非常洗滌人心，具有冥想性。

本集主題: 20250111 【有緣千里˙話音樂】都是「神聖的宴會」，當基督教的Convivium對應印度教的Arti在基督教中，《神聖的宴會》(O Sacrum Convivium) 讚美聖體聖事，表達對基督臨在的敬意和感恩。這與印度教的Aarti儀式有相似之處。Aarti是一種重要的宗教儀式，通常在早晨和晚上進行，用來向神靈表達敬意和感恩。這個儀式包括點燃燈火、誦讀經文和唱頌讚美詩，並將燈火繞著神像或神壇旋轉。【穿越古今、東西交會】Convivium VS. Aarti

本集主題: 20250104 【有緣千里˙話音樂】閃耀神聖的光芒，歷久彌堅--聖多瑪斯˙阿奎那（St. Thomas Aquinas，1225-1274）的經文歌(II)每一段有緣千里的旅程，除了背後總有一個勇敢的故事，更有無數個精彩的傳奇，以及虔誠的感動。而這些精彩傳奇與虔誠的感動，成了2025年的節目製作主軸。小單元【穿越古今、文明交會】救贖，是一種超脫，也是超越生存的精神境界

本集主題: 20241228 【有緣千里˙話音樂】閃耀神聖的光芒，歷久彌堅--聖多瑪斯˙阿奎那（St. Thomas Aquinas，1225-1274）的經文歌(II)每一段有緣千里的旅程，除了背後總有一個勇敢的故事，更有一個精彩的故事，以及虔誠的感動。接續上週的節目，為您介紹聖多瑪斯˙阿奎那所創作的歌詞，為被眾多作曲家譜寫成經文歌，因此流傳百世。聖多瑪斯是中世紀相當具影響力的神學家，他的思想如同一盞明燈，照亮了中世紀的黑暗，為後世的學者指引了方向。在本集節目中介紹聖多瑪斯的歌詞《高聲讚美榮耀》(Pange lingua gloriosi)，這首拉丁文聖歌(motet)主要用於天主教的聖餐禮儀中。歌詞充滿了對基督聖體的讚美和崇敬，並且在中世紀和文藝復興時期廣泛流傳，當時的素歌 (plainchant) 旋律因地制宜，各自發展為兩種不同旋律，分別是流傳於法國與西歐地區的Gallican 旋律，以及傳唱於伊比利半島的Mozarabic旋律。此外，後世也有眾多作曲家以Pange lingua gloriosi為歌詞譜寫音樂，也使得同一歌詞，在不同的世代，不同的作曲家筆下，呈現出豐富多元的音樂樣貌。此外，也介紹了英國作曲家馬丁·埃勒比（Martin Ellerby）為紀念聖多瑪斯而創作的《聖多瑪斯彌撒曲》(Mass of St. Thomas Aquinas)。一樣是用trailer的方式，每首歌約30~60秒，接力播出並介紹，為您開啟各有千秋、各自精彩的音樂眾妙之門。【穿越古今】躑躅於新月與十字架之間:《巴勒斯坦之歌》(Palästinalied)《巴勒斯坦之歌》(Palästinalied) 是中世紀戀歌手 (Minnesang，通常出身於貴族或是騎士的詩人，有點類似現代有接受過良好教育的創作歌手)。是福格爾魏德（Walther von der Vogelweide, 1170-1230）在13世紀初創作的歌曲，將自己參與十字軍東征 (Cruciata/ )期間（1217-1221年）的所見所聞寫入歌曲中，使用中世紀高地德語描述了朝聖者對聖地的敬仰和崇敬。因此，巴勒斯坦是伊斯蘭教、猶太教、基督教的的聖地，每一種宗教都賦予不同的定義。