本集主題: 要講到一段很長的中央山脈，從海岸山脈講到中中央山脈。我出生的時候在Muliyao(白目寮)，在正興的白目寮，對！然後為什麼會跑到那個濱茂(台東縣)，就是壢坵(金峰鄉)這個深山中，那個中央山脈裡面了，其實有故事太長。

本集主題: 原住民文化中的美感底蘊是什麼，又如何成為一件件生活用品並融入你我的日常生活中？文化部所屬國立臺灣史前文化博物館將自10月5日起陸續於臺北、高雄兩地舉辦「原來臺灣-臺灣原住民的有機生活美學」展，呈現參與設計師、創作者或工藝師轉化原住民美感元素為日常生活用品的努力，並示範生活用品如何融入或應用在民眾的日常生活空間。

本集主題: 追丟了鹿的族人，眼看狩獵出發時所準備的食物已經吃完了，又餓又疲憊，便有人提議捕抓湖中看到的魚來吃。但大家都沒有吃過魚，也不知道是否能吃，這時一位年長而無家室的長老自告奮勇的開口：「就由我先試吃吧！反正我孤家一人，若有毒也只會死我一個。」

本集主題: 據說這是發生在清康熙年間的事了。原本住在嘉義阿里山鄉一帶的邵族人，在一次狩獵，由頭目排大木率眾壯丁十幾人，一同出發。接連好幾天都未捕獲任何獵物，正當大家心灰意冷之時，突然眼前出現一隻美麗而罕見的白鹿，族人非常高興，於是連忙追捕。

本集主題: 拼板舟分為2種，一種是大船Chinurikuran，供漁團組織（船組）使用，最大可乘載10人；一種是小船Tatala，為個人或家庭使用，最多可乘載3人。

本集主題: 拼板舟是雅美（達悟）文化中的重要特質之一，與其飛魚季祭儀文化、漁團組織有緊密的關系，兩者構成雅美（達悟）文化的核心價值。有學者認為蘭嶼雅美（達悟）文化的造船技術保存了南島族群造船文化的脈絡與遺跡，而大船下水禮全體動員過程的儀式性令人讚嘆。

本集主題: 十八世紀時，有一部分氏族遷居恆春半島，並順利在當地發展，將民族勢力又往南推進，稱為「斯卡羅」（sukaro），排灣語中有坐轎子的、被抬的人的意思。

本集主題: 卑南族的文化習俗包括重要的祭儀，如猴祭（少年成年禮，現以草猴代替）、大獵祭（男性狩獵訓練）、婦女除草完工祭（慶祝婦女辛勞）和年祭（收穫祭，用於祭拜祖靈、感謝自然）。

本集主題: 布農族社會中，小米是父系繼嗣的象徵，hulan（種粟）絕不可與其他父系氏族的人共享，外人吃了會生病。

本集主題: 以在卓溪鄉卓清村的Isingkaunan家族的豬肉分享為例，分豬肉有著嚴謹的規定，如不小心觸犯禁忌，會被視為不禮貌的舉動，豬肉甚至有可能被對方退回。

本集主題: 鄒族（Tsou）居住於臺灣中部的玉山西南方，以嘉義縣阿里山鄉為中心，部分在南投縣信義鄉久美村，往南則因遷徙而到達高雄市那瑪夏區。

本集主題: 泰雅族的禁忌主要分為狩獵、紋面、生育和生活等面向。狩獵前不能觸碰獵具、若做惡夢或有不祥預兆則取消狩獵、禁止捕獵幼獸或濫捕、以及不能獨自上山。