本集主題: 飛魚季在雅美族曆法為該族重要的季節約有五個月的時間，即陽曆的三月至七月。此時船組的十人漁夫在祭主家共宴，並往返祭主家與海灘間，共舉行三次祭典。

本集主題: 飛魚(AliBangBang)是蘭嶼人最重要的食物，為主要的動物性蛋白質來源之一，捕捉飛魚是蘭嶼雅美/達悟族的傳統文化核心。每年春季，飛魚族群會隨著黑潮來到蘭嶼附近海域，此時蘭嶼人會舉行招來飛魚的招魚祭 (MIVANWA)，招魚祭過後開始捕捉飛魚，也就是飛魚季節的開始。

本集主題: 邵族的祭典大部分是由農業生活孕育而生，分為農耕祭儀及漁獵祭儀，前者包括播種祭、除草祭、 收割祭、祖靈祭（豐年祭）、收藏祭與嘗新祭儀。

本集主題: 邵族是台灣原住民族唯一的湖棲漁獵民族，從前曾散居在南投縣魚池鄉的審鹿、貓闌、田頭、 水裡、眉社、水社等六大社，目前只剩下日月潭畔的日月村(舊稱德化社)的伊達邵部落，以及水里鄉的頂崁村、大平林部落。

本集主題: 魯凱族人現在多數都改信西洋宗教－基督教，其已成為支撐與影響部落的一股力量。

本集主題: 魯凱族相信各種超自然力量的存在，包含自然類的太陽、星星、月亮、彩虹和百步蛇、雲豹等等，另外亦包含對過往祖先靈魂的溝通與祭拜。

本集主題: 火神祭典（palamalan a lisin）火神祭以光緒4年（1878）加禮宛事件為祭典核心概念，屬於跨部落的全族紀念性活動。

本集主題: 撒奇萊雅傳統神靈觀念影響了族人的生活與健康，發展出農耕相關的播種祭、收成祭、豐收祭、收藏祭與祈雨祭，還有祭祀河川海神的祭典。這些祭典儀式按照撒奇萊雅族人的pasavaan（春）、ralud（夏）、sadinsing（秋）、kasinawan（冬）四季觀念依序進行。

本集主題: 石生人赴約，與黑翅見面，黑翅便將飛魚種類、飛魚季節、捕魚方法、殺飛魚的方法、曬飛魚的方法、料理飛魚、吃魚方法、禁忌與飛魚祭儀式等反覆的知識教給他，石生人回去後照做，再也沒有發生任何問題。

本集主題: 捕飛魚是雅美人年中的盛事，整個生活重心環繞著飛魚捕撈活動，飛魚甚至是信仰與宇宙觀的表現。所以說，族人與飛魚是共存的關系。數百年來，雅美（達悟）族社會制度的運作和維持，都是因為有飛魚祭，而發展出富有生命意義的海洋文化。

本集主題: 邵族Thao，台灣原住民族。主要聚居在南投縣日月潭畔的日月村，原被錯歸為鄒族的一支。清朝康熙年間為其極盛時期，勢力範圍包括台灣中部山區(集集、中寮、水裡、魚池、埔里一帶)。

本集主題: 邵族自稱“以達邵”，跟台灣一個大部族布農族自稱“Bunun”，也是“人”的意思。主要居住在日月潭畔的日月村和水里鄉頂村的大平林。