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原力放送站主持人視覺圖

原力放送站

主持人李明德
2026/02/26 (四)

本集主題

邵族(Thao)祭典以農曆八月的「祖靈祭」(Lus'an,即過年)最為盛大、重要,為國家級無形文化資產。核心儀式包括舂石音、搭建祖靈屋、牽田、巡行日月盾牌等,旨在凝聚族人與祭祀祖靈,常分為大過年(有爐主)與小過年。此外,農曆三月的「播種祭」與「鞦韆祭」也是祈求農作豐收的重點傳統節日。

本集內容

邵族重要祭典與文化活動: 祖靈祭(Lus'an/過年)- 農曆八月: 重要性: 邵族一年之中最隆重、盛大的祭典,宣告新一年開始,並凝聚各氏族。 特色儀式: 農曆七月最後一夜「舂石音」(杵音報訊)迎新年;八月一日舉行「播種祭」(正式過年);若有爐主則為大過年(進行一個月),否則為小過年(數天)。 核心象徵: 祭祀祖靈籃(Ulalaluan,公媽籃)及巡行「日月盾牌」象徵護佑族人。 活動: 擦手臂除穢、狩獵儀式、甜酒祭、牽田(跳舞)、踩街趕煞(Mangqatuti)。 播種祭 - 農曆三月一日起: 族人於農曆三月開始農事祭儀,向祖靈祈求作物豐收、族人平安,並舉行「鞦韆祭」祈福。 狩獵祭與白鰻祭 - 農曆七月: 祈求狩獵豐收,並以白鰻造型的麻糬為祭品(拜鰻祭),祈求多子多孫。 主要場所: 主要集中於南投縣魚池鄉的伊達邵部落(Barawbaw)祭場與祖靈屋。
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2026/01/07 (三) 21:00

本集主題: 台灣原住民舞蹈特色為「合歌而舞」,舞蹈與音樂、生活、祭儀緊密連結,常以集體圍圈形式呈現,動作樸素自然,著重腳步變化的「踩踏」、「跑跳」,並反映社會組織、年齡階級與人神關係。

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2026/01/07 (三) 20:00

本集主題: 自1986年至1993年其間,成功創作發行六張個人專輯‘堆積’、‘其實你並不像我想的那樣愛我’、‘讓北風吹在耳後’、‘多年以前 多年以後’、‘放棄’、‘莎喲哪啦’,成為台灣、新加坡、馬來西亞等地一顆耀眼的巨星。

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2026/01/06 (二) 21:00

本集主題: 楊弦的作品風格,既帶有中國傳統藝術的氣息,也吸收了美國民謠與鄉村歌曲的元素,這在1970年代的台灣是前所未見的創作形式。

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2026/01/06 (二) 20:00

本集主題: 林班歌是指 1960 至 1980 年代,臺灣原住民在「林班地」從事伐木、造林等勞動時傳唱的歌謠。這些歌曲多為夜晚休息時的即興創作,混合族語、日語與華語,表達異鄉工作的孤寂、對家人的思念與生活苦悶,是記錄台灣林業史與原民文化的重要集體記憶。

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2026/01/05 (一) 21:00

本集主題: 原住民歌手訪問 林文是相當優秀的創作型歌手 除了唱歌之外 還從事原住民土特產的推廣

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2026/01/05 (一) 20:00

本集主題: 施孝榮是台灣1980年代著名的校園民歌歌手,排灣族出身,嗓音渾厚嘹亮。他在師大體育系就讀時(1979年)憑〈歸人沙城〉奪下第三屆金韻獎優勝而出道,經典代表作包括〈歸人沙城〉、〈拜訪春天〉、〈俠客〉、〈中華之愛〉及〈易水寒〉等,是民歌巔峰時期的代表人物之一。

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2026/01/02 (五) 21:00

本集主題: 1975 年楊弦的《中國現代民歌集》演唱會與 1976 年李雙澤的「淡江事件」共同揭開序幕,結合詩歌與吉他創作,以清新的風格反叛當時主流的西洋熱門音樂,隨後透過金韻獎等比賽風靡全台。

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2026/01/02 (五) 20:00

本集主題: #部分族人 須於 115年1月5日前完成登記,才能繼續維持原住民身分⚠️依《原住民身分法》110 年 1 月 27 日修正前第 4 條第 3 項規定取得原住民身分者,須於 115 年 1 月 5 日前至戶政事務所完成登記,維持原住民身分。依據資料推估,目前 #受影響的族人約1000人,戶政事務所也會在正式廢止原住民身分前,以書面通知當事人。

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2026/01/01 (四) 21:00

本集主題: 旅行準備應優先確認效期超過6個月的護照、簽證、旅遊保險、信用卡及當地貨幣,並準備行動電源、萬用轉接頭、個人藥品與飯店行程紙本。打包建議使用收納袋、遵守液體不超過100ml及電池需手提的安檢規定,並預留購物空間。

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2026/01/01 (四) 20:00

本集主題: 依照台灣傳統習俗,除夕當天須祭拜祖先與地基主,並於白天進行除舊布新,象徵將過去一年的霉運清除,不帶入新年。 到了夜晚,全家人團聚圍爐、共享年夜飯,象徵團圓與和樂。 年夜飯的菜色也各具寓意,例如吃魚代表「年年有餘」、橘子象徵「大吉大利」、長年菜則寓意「長命百歲」。

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