本集主題: 魯凱族與排灣、卑南兩族相異之處，在於著重性別之不同；排灣族僅重出生序而忽視性別；魯凱族重視長男；卑南族重視長女。其社會階級共分為4個等級： 大頭目、貴族、士(具有特殊功績或特殊才能的平民)和平民。

本集主題: 魯凱族社會的特色為任務分工縝密的階級制度，融入婚姻、政治、宗教、祭祀與藝術各領域。以百合花為「魯凱族族花」，文化核心價值以百合花的配飾權最富特色，具有表彰聖潔、膽識、勇氣與尊榮的意義，經濟生活以小米種植為主體，小米收穫祭為最重要的祭典。

本集主題: 卑南族的社會有兩個領導人物。一是男祭師（rahan）負責主持部落性的重要祭儀，一是領袖（ayawan），由村子裡領導能力強的人來擔任，負責部落裡重大事情的協調者，亦是人獵祭、爭戰的領導人物。

本集主題: 從前，在Revuwa'an的海岸，湧現海浪的泡沫，之後產生如塵土般的物質，最後再變成石頭。石頭裂開後出現一人形，雙膝上長有眼睛，且前後各有兩張臉。人形的右小腿中懷著胎兒，後生下一男一女，男孩名為Sokasokau，女孩名為Tavatav。

本集主題: 泰雅族是台灣的十族之一, 人口眾大約有八萬多人, 分布在中北部的山區.生活方式以打獵為主,燒墾遊耕為輔, 過著自給自足的日子, 不過由於時代的變遷, 也有許多原住民改以觀光產業或是商業的型態維持生計, 不過還是有許多泰雅族人保留著打獵的習慣.

本集主題: 泰雅族分布於臺灣中北部山區，是臺灣原住民族中分布領域最廣的民族。紋面與織布是泰雅族最具代表性的傳統文化，重要祭儀為祖靈祭。

本集主題: 排灣族祖靈祭（排灣語：Maljeveq），現今常稱為五年祭、人神盟約祭，是台灣的古老祭典，亦為南島語族中最隆重的祭典之一。

本集主題: 排灣族語的 Masaliutj，不僅代表著一年辛勤耕耘後的豐收，更象徵著「跨越」與「感恩」。小米收穫祭是部落每家每戶的年度通過儀式，更透過族人攜帶小米酒、小米糕與農產齊聚、分享的過程，完美體現了排灣族傳統中珍貴的「分享文化」與互助美德。

本集主題: 來吉，鄒語為「pnguu」，一個位於塔山下的原住民部落，傳說許多年前，一位特富野社的獵人，在追逐山豬的過程中發現了一塊水源充沛、土質肥沃的處女地，他試著種植小米，收成不錯，獵人便攜家帶眷遷移到此定居，進面形成聚落。在部落街道旁的大石頭都有吉祥物山豬的圖案彩繪，每顆石頭都有不同的造型和色彩，是來吉部落特色之一。

本集主題: 生命豆季有別於鄒族傳統祭儀，不僅廣邀台灣各地鄒族族人一起回嘉，更對外開放給非鄒族遊客參與，有助於鄒族傳統文化與新興產業的推廣。

本集主題: 達邦部落與近鄰的特富野部落皆屬於鄒族大社，各有其附屬之小社及獵場、漁場，新美、茶山、山美等部落附屬於達邦；來吉、樂野和里佳等則附屬於特富野，在地理位置上，達邦部落位於曾文溪上游長谷川溪及伊斯基安娜溪匯流處附近，與特富野部落遙遙相對，各自擁有庫巴(kuba)，每年的「mayasvi」傳統祭典則輪流舉行。

本集主題: 「muni」是鄒語發出聲音的意思，藉由音樂展現鄒族部落的生活與文化特色，除了發掘部落即將失傳的古謠及傳說故事並融合創新及重新編曲的方式，讓鄒文化繼續延續並透過交流彼此的舞蹈、歌謠、故事與台灣各族群優秀原民舞團共同激盪碰撞出不一樣的文化花火，展現原民堅韌旺盛的生命力。