本集主題: 布農族由過去以家為單位的散居形式至日本殖民統治時期的集團移住，家中的madadaingaz長者、mapuadahu祭司以及is-am-aminan法師和lavian戰爭首領等共同維護運作的現象已不復存在。

本集主題: 布農族的傳統信仰是以精靈為基礎，是指動物、植物、魂魄等自然物所具有的精靈，而每一自然物的精靈皆有其自己獨特的內在力量。

本集主題: 在噶瑪蘭人逐漸失去其賴以維生的土地以後，在 1830年 至 1840年 之間，以冬山鄉的加禮宛社人為首南遷到花蓮北埔，建立新的聚落，而在花蓮平原北部形成一個新的加禮苑社聚集地。

本集主題: 噶瑪蘭族以農作、漁獵為主要的經濟生活，傳統作物以地瓜、芋頭、水稻、陸稻為主。 農業生產之外，也搭配採集海菜、貝類等海中食材。 狩獵為男性的活動，在每年10月至隔年3月之間進行。

本集主題: 在食的部分，不能吃別的部落捕得的魚、自己捕得的魚也只能在部落內互送，不可贈與別的部落。吃魚前，不可在溪水地及海岸清洗，並且須將魚挖目生吃，以免其逃脫。

本集主題: 達悟文化依照飛魚的汛期，將一年分為三季：招魚祭（rayon）、收藏祭、終食祭（teyteyka）。每年都有長達八、九個月的飛魚季節，其中舉行的各式大小慶典儀式，就被統稱為「飛魚祭」。

本集主題: 過去荷蘭人在台灣擴張勢力時，擴及到邵族的領土，頭目因此苦惱於要作戰還是遷往他處，但要遷移也不知道要遷往哪裡

本集主題: 過去邵族部落中有一個少女，她長期受到母親的虐待和使役、還不給飯吃，日子過得相當痛苦，但也迫於母親的威脅而不敢反抗。

本集主題: 傳說慕阿蓋蓋剛出生便長得相當漂亮，蘇給拿力米家還拿銅盆幫她洗澡，而在她長大後，一位天神古勒勒勒（Kulelele）放棄了自己作為天神的身分降臨人間來跟慕阿蓋蓋結婚，兩人創建了卡拉巴揚家，成為了貴族的祖先。

本集主題: 幕阿蓋蓋並不是部落中第一個出生的人，早在她出生之前，部落中最早的一對男女便出生於今吉露部落下方泉水處附近的一顆大茄苳樹下巨石的縫隙中

本集主題: 台灣族群的地理分佈上，客家人與原住民毗鄰而居，互動過程中的文化交流與影響，故事仍有許多相似之處。

本集主題: 「人變動物」故事源於遠古時期「物我混同」與「萬物有靈說」思維以及圖騰信仰，同時它和「推原神話」有關，故事承續了上古神話中人獸互化的變形情節