本集主題: 從語言的關係看,古代漢民族、 傣民族 、南島民族的地理:分佈應該是漢民族在北,傣民族居中,南島民族在南。 換言之, 漢語 與 傣語 有密切的接觸,傣語與南島語也有密切的接觸,但漢語與南島語卻沒有直接接觸的語言證據。
本集主題: 現任霧台鄉巴正義鄉長的岳母、高齡近九十歲的伊娜會說,「我的小米是要傳給我的女兒的。」因為她們受到的傳統教育,從年輕、種到現在,專注保種、堅持的就是要將祖先留下來的小米品系留給自己的孩子。
本集主題: 即使小米的原始品系相同,卻會因各族群、語言、遷移、地理位置等關係,改變了名稱。
本集主題: 原住民民族有一種信仰,一顆小米就可以長出很多小米,只要一點種子、就可以養活一族群。
本集主題: 由於小米的高產性、抗逆性,小米種子成為早期原住民族遷徙時必備的重要物品。
本集主題: 當我們談論「原住民」,我們談的是什麼?——這不只是文化上的提問,也是一個法律上的提問。
本集主題: 台灣是一個位於亞洲太平洋的美麗島嶼,居住著各種族群,其中原住民族約有53萬人,佔總人口數的2﹪.
本集主題: 語言學和其他方面的證據顯示,臺灣原住民族經歷了一連串的文化變遷,來面對因接觸其他社會實體或是新科技所帶來的壓力 。
本集主題: 原住民族曾是台灣的主體族群,但17世紀後受外來移民數量的擴張,導致居住範圍受到限制,而他們的領域逐漸縮減。
本集主題: 賽夏族人居住的海拔高度約五百米至一千五百米間,人口約五千餘人,是台灣山區各族中人口最少,分布範圍最狹窄的一族,以矮靈祭聞名。
本集主題: 賽夏族(Saisiyat),台灣先住民族,分布在台灣北部中央山脈西側,新竹、苗栗兩縣交界的山區,受泰雅族以及客家文化影響很深,以矮靈祭聞名。以鵝公髻山和橫平背山的脊線分為南北兩群:北部群與泰雅族雜居(新竹縣五峰鄉);南部群與客家人雜居(苗栗縣南莊鄉)。
本集主題: 社會組織以男子的年齡階級組織最為嚴密,每個部落首領稱頭目(酋長),但是阿美族社會以母係為主。男孩成年後入贅他氏族,夫從妻,子女從母而居;財產共有而由婦女管理,遺產由長女繼承,但涉外事務仍由男性專責。