<< 第一單元 : 黃金年代 >> 士林區，舊稱「八芝蘭」，是凱達格蘭語-「溫泉」的意思，位於臺灣臺北市北部，以面積來說，是臺北市第一大區。清朝時期簡化其名為「芝蘭堡」，清代以來，因建有文昌祠，使這裡的讀書風氣興盛，出了許多秀才、舉人，有所謂「三步一秀、五步一舉」的盛況，因而改名為「士林」，表示「士子如林」的意思。有「士子如林」的涵義。 這裡可說是台北地區文化的發祥地，自清代以來私塾、社學及義塾遍布林立，還有日據時代設於芝山岩的「國語(日語)傳習所」，到現在轄內有三所大學及故宮博物院，承襲以往重視文化的傳統。 這裡也是著名的名勝古蹟區，清代即以士林八景聞名，轄內設有陽明山國家公園及雙溪公園，園內鋪設有步道，讓遊客們可漫步於其間，欣賞各種動植物，呼吸新鮮空氣。在古蹟部分，有四、五千年歷史的芝山巖遺址，還有芝山巖隘門、慈誠宮、神農宮與惠濟宮等百年歷史的古蹟。更有士林夜市、陽明山國家公園、國立故宮博物院，國立臺灣科學教育館、臺灣戲曲中心、臺北市立天文科學教育館、臺北表演藝術中心等文教設施與機構。士林的四通八達，還有最美的野人花園與福田農場下午茶，四月到五月限定台北奧萬大楓紅必定造訪的景點。 ⭐️<< 第二單元-樂饗行旅故事館>> 👉訪談來賓 :『士林庄文史工作室負責人-簡有慶老師』 1、士林庄文史工作室的創立緣起 ： 簡有慶老師，為士林庄文史工作室負責人，也是士林神農宮幹事，是位對臺灣民俗有著濃烈興趣的文化人，長期致力於研究民間信仰、歲時節俗以及地方文史，平時也於社區大學擔任講師，將地方的歷史記憶透過紀錄與傳承把文化保留延續。 2、士林地名的由來 ： 士林地名的由來，一般都是說因為清代當地讀書人甚多，文風鼎盛，因此被說是「士子如林」。士林舊名「八芝蘭」，原為平埔族凱達格蘭族毛少翁社的活動範圍，清領時期開始，自中國福建漳州及泉州兩地的居民來到此地開墾，並以「士林平原」為核心，逐漸成為周邊聚落重要的商貿中心，至日治時期亦為當地重要的行政中心，至今留下了許多歷史古蹟與傳說故事。 然而，在士林慈諴宮內，昭和12年（1927）的〈士林慈諴宮神農宮兩廟改修誌〉中提到：「安政六年己未，先民卜地下樹林開拓新街，稱霞樹林，後更美其名曰士林」，意思即是現在士林的新街一帶，舊稱「霞樹林」，後來改為較典雅的稱呼「士林」。 3、士林八景與「東南西北」介紹 ： 八芝蘭與士林八景、清代文人的諧音梗：「士林」地名的由來、士林最老的「芝蘭街」、士林三大廟介紹、士林VS艋舺：清代漳泉械鬥的故事、六氏先生與士林國小、芝山岩上的石佛、「天母」跟外國人有關的地名、「士林的百年老店」 ⭐️<< 第三單元-趣淘時光>> 👉訪談來賓 :『 舒喜巷共同創辦人 – 黃飛霖老師 』 1、舒喜巷死士林的結緣 : 舒喜巷第一個活化的老屋，是位於士林區的知名長屋宅地。「一進老屋我眼睛一亮，非常棒的挑高空間，第一進跟第二進中間，是一個又大又漂亮的天井，走進最後一進，裡面還有個小花園，埃及地磚、大白菜葉的石柱、雕花磚飾……光從房子的建材，就可看出當年屋主的財力。」 進行文史資料調查時，黃飛霖發現，原屋主郭琇琮醫生，是白色恐怖受難者，郭家是士林在地大家族。受過良好教育的他，原本可以行醫為職志，安穩過完一生，卻因懷抱社會改革的理想，最後槍斃死亡，生命停留在最美好的33歲。 對於這段歷史，黃飛霖心中除了惋惜，更多是感觸：「因為走進那棟老屋時，我正好就是33歲。」一股惺惺相惜的浪漫移情，使黃飛霖確信：「舒喜巷」正走在冥冥中註定好的道路上。 當下我便想著：要在這裡辦一場豐盛的『家宴』，希望有一天郭琇琮的夫人能親眼見到老宅的新面貌。」黃飛霖運用所學的整合行銷傳播，結合職人、市集、老屋等元素，重現老宅中的生活與情感，成功吸引許多鄰居，前來分享小時候在老宅玩、跟長輩互動的回憶，一點一滴重新為老宅注入新故事與靈魂。 2、如何讓士林夜市的巷弄裡也有文創的身影 儘管「老屋市集」的理念深受年輕人喜愛，卻無法反映在市集職人的銷售額上，為了省錢，有職人每次都從新北市走到士林，擺完攤再走回去。「受到《牧羊少年奇幻之旅》一書的啟發，我一直深信：只要全心做好一件事，全宇宙都會來幫我，但是如果我們蹲了半年，業績依然沒有好轉，其實應該是我的問題了。」 深刻自我檢討後，黃飛霖體悟：一個有理念的市集，也必須是一個能讓職人生存下去的企畫。想找到對的客群，讓更多人走進老街、巷弄、古宅，一定要讓這些人對這塊土地，產生不同於以往的感情。 「士林」對黃飛霖而言，是一個生活慢城，於是他把所愛的文史風土，先用一小時的「老城走讀」介紹給大家，再導引大家走進市集，認識老宅，肯定職人的努力，不但讓市集業績變好，整體精神與互動氛圍也更加完整。「老城走讀」成為最後一塊拼圖，也讓危機成為轉機。