本集主題: 玉山以北至濁水溪上游區域等整個中央山脈的中段的區塊，是台灣地理上最核心的區域。

本集主題: 布農族的「黃金年代」指的是日治時期以前，這段時期布農族社會相對穩定，族群文化得以延續和傳承，傳統生活方式和祭儀活動也得以保留

本集主題: 賽夏族人目前只有三千人左右，他們約於西元四世紀時，從馬來半島漂流到臺灣，落腳於竹南、苗栗一帶，後來逐漸遷移集中到屬於山區的五峰鄉和南庄鄉。

本集主題: 台灣的山地同胞共有十族。過去，山胞居住在交通不便的山區，以狩獵和簡單的農耕為生，有獨特的生活方式與宗教信仰，和平地鮮有交通。

本集主題: 臺灣一共至少有20個原住民的部落，都有南島的原來血統。另外每個部落都有他們特有的語言，其實一些專家認為臺灣是南島語系的發源地，因此臺灣原住民的語言在人類語言史上占了一個很重要的地位。

本集主題: 臺灣原住民族的地位，既有憲法和法律保障的權利主體地位，又面臨著歷史遺留的社會經濟和文化挑戰。

本集主題: 十八世紀漢族由臺灣西部平原向淺山地帶拓墾，加上西部平埔族（道卡斯、巴則海、巴布拉、貓霧束等族）移住南投埔里地區

本集主題: 泰雅族人起源傳說是在遠古時代，由大石頭分裂爆開後走出男、女性的祖先，之後遷徙到各地建立部落。

本集主題: 每年12月24日晚上為猴祭的前奏，並以哈拉巴蓋的儀式揭開序幕，卑南長老率同族中青少年以「報佳音」的方式挨家挨戶造訪，少年們上身赤膊，全身塗黑，而帶隊的長老則手中揮舞著竹竿，大聲喝斥，是為驅邪；之後，青少年們即可得到每家所贈予的糖果等食品，情節有如西方的萬聖節。

本集主題: 卑南族是台灣原住民中最崇尚武力的族群，約在每年12月下旬舉辦的「猴祭」，被視為卑南族最具特色的祭典。所謂「猴祭」，是指卑南族男子進入少年會所的成年禮儀，一般稱為「刺猴祭」。

本集主題: 噶瑪蘭族人的神靈觀念中，祖靈具有很重要的地位，palilin是新年前夕全家團圓祭拜祖先的儀式，旨在祈求來年順利。祭祖儀式上分為Kavalan人跟Dopuwan人的儀式，在使用的祭品與儀式開放性上各有不同之處。

本集主題: 噶瑪蘭族人相信萬物有靈的觀念，並在靈魂的觀念中分為善靈、惡靈與自然靈。噶瑪蘭族人萬物有靈的觀念發展出產業祭典、祭祖儀式（palilin）以及宗教醫療，這些儀式都由祭師（metiyu）主持進行。