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絲竹漫遊圖片

絲竹漫遊

主持人劉馬利
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2026/05/03 (日)

本集主題

0503 絲竹漫遊 竽與笙 竽與笙在樂器分類學上均屬於同源且構造相近的自由簧樂器,兩者皆源自古代的匏類樂器,透過吹嘴將氣流引入斗中並推動管內的簧片振動發聲。儘管發聲原理一致,兩者在歷史演變中卻呈現截然不同的命運:笙因體積相對精巧、管數適中且歷經持續改良,得以延續發展並成為現代國樂團中的重要樂器;而竽則因形制龐大、管數繁多,雖然在先秦至漢代曾與瑟並列為宮廷貴族樂宴的重器,但因攜帶與演奏不便,在宋代以後逐漸式微。兩者在中國文化中常被並提,如成語「濫竽充數」中的「竽」,便形象地描述了其在古代龐大合奏編制中的特徵,側面反映了竽在歷史長河中作為大型演奏樂器的獨特定位。

本集內容

0503 絲竹漫遊 竽與笙 竽與笙在樂器分類學上均屬於同源且構造相近的自由簧樂器,兩者皆源自古代的匏類樂器,透過吹嘴將氣流引入斗中並推動管內的簧片振動發聲。儘管發聲原理一致,兩者在歷史演變中卻呈現截然不同的命運:笙因體積相對精巧、管數適中且歷經持續改良,得以延續發展並成為現代國樂團中的重要樂器;而竽則因形制龐大、管數繁多,雖然在先秦至漢代曾與瑟並列為宮廷貴族樂宴的重器,但因攜帶與演奏不便,在宋代以後逐漸式微。兩者在中國文化中常被並提,如成語「濫竽充數」中的「竽」,便形象地描述了其在古代龐大合奏編制中的特徵,側面反映了竽在歷史長河中作為大型演奏樂器的獨特定位。 本集晚安音樂故事館,感謝秦浩老師飾演南郭先生,艾爾森飾演樂工。 本集曲目 1. 朱雲嵩: 延平郡王 (笙協奏曲) 2. 王辰威: 世外桃園 3. 隋利軍: 薩滿天神之舞 (笙協奏曲) 4. 楊智博: 臀 (笙與爵士三重奏)

1. 朱雲嵩: 延平郡王 (笙協奏曲) 2. 王辰威: 世外桃園 3. 隋利軍: 薩滿天神之舞 (笙協奏曲) 4. 楊智博: 臀 (笙與爵士三重奏)

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2026/06/21 (日) 22:00

本集主題: 20260621 絲竹漫遊 聲無哀樂論與賽龍奪錦、再讀屈原本集節目透過兩大核心篇章,帶領聽眾進行一場跨越哲學與歷史的聲音旅行。第一部:聲無哀樂的哲思 在探索端午主題前,我們首先進入魏晉名士嵇康的哲學世界。嵇康在《聲無哀樂論》中提出深刻主張:音樂本質為客觀聲響,所謂的「哀」或「樂」,並非音律自帶,而是聽者心境的投射。此論點為後續的歷史音樂解讀立下基石——當我們面對千古哀歌,音樂究竟是客觀的存在,還是集體情感的折射?透過對此哲思的剖析,聽眾將能以更超然的視角,重新審視音符背後的文化符碼。第二部:賽龍奪錦與再讀屈原 進入端午專題,節目以何柳堂的廣東音樂《賽龍奪錦》揭開序幕,以奔放旋律描繪龍舟競渡的熱鬧氣象,並結合蕭泰然《龍舟競渡》與隋唐古曲《泛龍舟》,展現節慶的多重面貌。針對屈原的文學,我們面對「知楚不易」的挑戰,深入探討為何楚辭作為「視覺性」文學在譜曲上的艱難。節目後半深入《離騷》的音樂生命:透過晚唐琴家陳康士所作、管平湖大師演繹的《離騷》,聽見「始則抑鬱,繼則豪爽」的生命張力;隨後聆聽李煥之的古箏協奏曲《汨羅江幻想曲》,以及秦文琛感悟《九章·懷沙》而作的室內樂。這些作品不僅是對屈原這位愛國詩人的致敬,更是音樂家在不同時代下,將其高潔人格轉譯為聲響的藝術實踐。

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